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张君劢自由观研究

自由作为中国人的一种现代性诉求,必须接续到中国自身的文化传统中才能生根,因此,对儒家自由观的研究具有极其重要的理论意义和现实意义。20世纪的现代新儒家为此进行了积极的尝试,他们的理论尽管没有彻底摆脱前现代的儒家思想与现代性的自由观念之间的紧张,但他们通过“返本开新”的路径而建构的儒家自由观,毕竟是一种最典型的样本。所以,要探索现代自由观念与中国文化传统之间的关系,首先要对现代新儒家的自由观加以深入的剖析。在现代新儒家中,张君劢的自由观最具代表性。一方面,他在政治自由问题上见识高远,是近代中国知识分子中最了解、最认同西方自由主义的代表之一;另一方面,他倡导儒学复兴,继承发展宋明儒学而建构了“新宋学”,因此,他的自由观集中体现了传统儒学与现代自由之间的关系。此外,张君劢作为现代新儒家较早的代表,其问题意识和理论思路对后来的现代新儒家的理论建构具有重要的范导作用,因此,通过剖析张君劢的自由观,可以以点带面地揭示出现代新儒家自由观的共同  (本文共286页) 本文目录 | 阅读全文>>

《当代儒学》2017年02期
当代儒学

儒家自由观的新开展——评《自由儒学的先声——张君劢自由观研究》

张君劢是儒家现代自由观念建构的先驱者,他的自由观存在两个缺陷:第一,在政治哲学上存在个体主义与国家主义并存的问题;第二,在形而上学上没有解决本体自由何以可能的问题。基...  (本文共12页) 阅读全文>>

《当代儒学》2018年02期
当代儒学

“自由儒学”:当代儒学理论的一种新创展——读郭萍《自由儒学的先声——张君劢自由观研究》

在中国社会现代转型过程中,对儒家自由观的研究具有极其重要的理论意义和现实意义。郭萍博士的《自由儒学的先声——张君劢自由观研究》就是对此主题做出系统思考的一部新著。该书通过对现代新儒家张君劢自由观的剖...  (本文共7页) 阅读全文>>

天津师范大学
天津师范大学

胡适与张君劢自由主义思想比较研究

自由主义作为中国近代思想史上的一种重要政治思潮,对后世的自由民主价值观的形成具有深远影响。胡适和张君劢作为中国自由主义的两个派别的典型代表,对自由主义在中国的传播起到了积极的推动作用。胡适与张君劢的自由主义思想有许多共同点,如他们都十分注重人权的保障;都强调宪法对于民主政治的重要意义;都反对流血的暴力革命,而希望通过温和的渐进的方式进行改革,以便对政府进行良性改造。但是他们对于自由主义的实施方式上有一定区别,胡适曾说过自己“二十年不谈政治”,所以他更多的是在思想上对公民进行自由主义的改造。而张君劢却积极组织政党,制定宪法,希望通过政治途径来实现自由主义。由于知识分子的思想局限性和近代中国的国情,无论是胡适的“观念的自由主义”还是张君劢“行动的自由主义”,最后在中国都是行不通的。但是今天我们之所以重新对胡适和张君劢等自由主义学者进行研究,因为他们倡导将自由主义变成一个社会普遍的态度:人民的自由神圣不可侵犯,政府和法律应对个人的自由...  (本文共47页) 本文目录 | 阅读全文>>

《当代儒学》2018年02期
当代儒学

“自由”与“儒学”何以融通?

郭萍博士的新著《自由儒学的先声——张君劢的自由观研究》终于面世了。这部书是作者在自己博士论文的基础之上,经反复修改,增删数次,补充润...  (本文共9页) 阅读全文>>

广州大学
广州大学

罗隆基和张君劢人权思想比较

虽然20世纪三十年的中国充斥着国民党的专制独裁和残酷压迫,然而也正是在这个特殊的背景下,人权观念在当时的旧中国蔓延开来。一批以罗隆基和张君劢为代表的具有海外留学背景的人权主义斗士积极宣言人权理念,将自己所学与中国的实际情况相结合,对中国的国情进行深入透彻的分析,并表达自己的政治理想。本文采用历史比较分析法和通过对比分析罗隆基和张君劢类似的时代背景下观点有何差异,从横向的角度分析罗隆基和张君劢在人权、自由、法治等基本的理论方面有何不同见解来对二人的思想进行梳理。总体而言,受拉斯基的政治多元论和功用主义的影响,罗隆基认为应当从功用主义的视角去考察国家的作用和效率。人权存在的合理性也表现在其符合最大多数人的最大多数利益,政治权力也并非是一元而是多元的。受自由主义和费边社会主义思潮的影响,在国家与个人的关系上,罗认为应当实行法治、维护个人自由。而就张君劢而言,其思想受到穆勒的自由主义和拉斯基的自由主义的影响。同时受德国和法国唯心主义哲学...  (本文共58页) 本文目录 | 阅读全文>>