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明末清初崂山隐逸文化研究

明末清初是中国历史发展中一个特殊时期,封建时代又到存亡交替关口。当此之际,因政治腐败明王朝急剧没落,以武力血腥清政权勃然兴起,社会变乱四起,战争频发,阶级矛盾激化,民族矛盾尖锐。人们经历着政治黑暗导致的生活失序,感受着朝代更替带来的心理失落,体会着华夷错位生就的思想阵痛,这是一个令人精神痛苦、心灵扭曲的时代。置身巨大社会变迁中,生性敏感的知识分子的感受尤为深刻。失望于现实的腐霉黑暗,感慨于社会的狂澜难挽,诸多不肯出卖节操以求荣利,不愿屈膝以事异族的高洁之士,此时纷纷走向了遁世之途。与时代沉浮相协应,隐逸历史渊源流长的崂山亦于明末清初,迎来了隐逸文化的繁盛时期。一批士子各有不同出身与经历,或为朝中高官,或为地方官员,或为东林党人,或为复社成员,或为进士举人,或为布衣士子,或为宫廷太监,或为义军领袖,为了驱除胸中郁闷、排解思想痛苦、保全气节操守、苟全身家性命,受到了崂山所承传的隐逸精神的感召,先后来到崂山,隐遁丛林之中,僻居海滨之侧  (本文共502页) 本文目录 | 阅读全文>>

《现代装饰(理论)》2017年01期
现代装饰(理论)

探索古代隐逸文化和隐逸文化对现代主流审美的影响

隐逸是中国文化发展过程中特别而又特殊的现象,研究...  (本文共1页) 阅读全文>>

南开大学
南开大学

明清画家创作隐逸题材的条件与关系

在中国,隐逸文化受中国传统哲学的影响,存在着漫长的思想演变过程。两汉以来,特别是东汉之后,王权的束缚相应削弱,隐士的队伍由此逐渐壮大,隐逸文化也应运而生。隐逸这一风潮最先出现在文学领域,而后影响了绘画等领域。魏晋、元代时期隐逸之风盛行,隐逸文化及画风迅速发展,为后世文人所向往。明清士人积极参与政事,终身隐逸之士较少。但因政治、经济、文化思想等多方面的影响,广大文人普遍存在着隐逸思想。这一时期的隐逸画风不仅对当时产生了很大的影响,也对后世产生了深远的影响,其作品中的隐逸题材是值得关注的,这个时期的隐逸观念是值得探讨的。论文将从隐逸文化的历代变迁以及明清时期的社会背景出发,以明清两代的隐逸画家为中心,探讨画作中的隐逸思想与主题,分析他们画作中的图像所构成的特征及特定图式背后的寓意。与以往相关论文所不同的是,本文不止于分析明清画家隐逸作品的题材内容和表现形式,而是把重心落于隐逸作品与画家本身的关系上,围绕隐逸文人的个人遭际探讨画家的生...  (本文共72页) 本文目录 | 阅读全文>>

《鸡西大学学报》2015年08期
鸡西大学学报

论汉代隐逸文化对先秦隐逸文化的改造与发展

在汉代之前,隐逸文化虽然借助儒、道两家的思想资源而得以成形,但在文化内涵上并未能摆脱这两种主流文化观念的笼罩而自成体系,处于儒、道对立的分裂态势中。而汉代隐...  (本文共3页) 阅读全文>>

《学术界》2007年05期
学术界

中国古代隐逸文化之和谐内蕴

道家代表的中国古代隐逸文化是中国文学的一个重要组成部分。在中国古代隐逸文化的整个流变过程中,和谐乃贯穿其中的...  (本文共5页) 阅读全文>>

南京师范大学
南京师范大学

倪瓒与元代隐逸文化研究

隐逸文化是古代中国社会中的一种独特的文化现象,它与中国的经济土壤、思想渊源、政治氛围和文化好尚有着密切的关系。由于受到诸多因素的影响,在各个不同的历史时期,隐逸文化呈现出不同的特点。在元代,文人们彻底放弃了入仕的幻想,隐风大炽,整个社会出现了整体性退避的局面。功利性的出处原则消失了,隐士们更亲近世俗生活,隐逸的精神化趋势不断加强,同时隐士们投身于文艺创作,创造了元代文化艺术的辉煌。倪瓒是元代隐士的代表,一向为后人所推崇。他一生的思想、创作都受到了元代隐逸文化的影响。通过倪瓒研究元代隐逸文化具有较强的说服力。倪瓒具有代表性的文化性格、独特的艺术思想、杰出的诗画成就,这无一不符合元代隐逸文化的特点。元代隐逸文化承袭前代隐逸文化而来,不可避免地受到前代文化的影响。同时,它也对明清隐逸文化产生了深远的影响。在明清文人形而下的模仿中,元代隐逸文化的消极方面不断显现,隐逸精神逐渐沦丧,隐逸文化也随之消亡。  (本文共61页) 本文目录 | 阅读全文>>