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论胡适文学观中的民俗理念

胡适是中国现代文化史上一位无法回避的重要人物,人们对他多有评论和分析,但关于他文学观中的民俗理念却鲜有人论及。笔者以为,这是胡适文学观中的一大特征,同时也是一种很有意味的文学现象。本课题选择民俗与文学交叉的视点,着眼于探求胡适文学观中民俗理念的独特性和开拓性。因为本文的思考是对胡适文学观中的民俗理念进行较全面而系统的考察,本文的主体部分将分三大板块,第一大板块是胡适文学观中民俗理念之成因;第二大板块是胡适民俗视野中的文学观之表征;第三大板块是胡适俗文学观的影响及价值评判。本文除《导言》和《结语》外,共分五章。导言的第一个部分,在对民俗概念诠释的基础上提出本文的论述对象——胡适文学观中的民俗理念,第二部分是对胡适文学研究的学术回顾,第三部分是对本课题的几点思考,包括论文提出情况的分析,论文的研究方向、方法及内容等。第一章 中国乡土情怀的积淀和民间文学的浸润本章分为四个小节:女性情结的积淀;桑梓情怀的沉蕴;徽州文化的濡染;时代潮流的  (本文共160页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东师范大学
华东师范大学

中国文学现代转型的民俗学语境

晚清和五四这两个阶段确立了中国现代性由器物、政体到精神文化,由“强国保种”到“新民”再到“立人”的启蒙主义价值体系的架构,而此期的文学则感性地体现了晚清至五四中国现代性发生和构建的历史过程,也因此被称作启蒙文学。启蒙价值体系中的“种”、“民”、“人”、“国民性”等概念则暗含了民俗学的研究范畴,“强国保种”到“新民”再到“立人”的启蒙主义价值的渐进实际上也指示了科学意义上的民俗学理念在中国的滥觞、运用、确立的过程。基于这一思路,本文试图从传统文学与风俗的互为因果的关系入手,确立从民俗学的角度来探究中国文学现代转型的发生、确立以及文学创作的形式与内容的转化等问题,理清清末民初及五四的民俗观念与中国文学现代转型的内在关系,即在中国文学现代转型的发生原因,怎样发生以及发生状况如何等问题上,民俗及民俗学理念究竟起到了什么样或多大程度上的作用。本文共分六章。第一章“中国文学现代转型的民俗学语境之形成”,主要探讨晚清社会在西学影响下思想观念、...  (本文共207页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中国社会经济史研究》2019年04期
中国社会经济史研究

从民俗学的视野考察清代民国时期闽台地区的赎妻文书

关于历史上的买卖妻子问题,中国大陆、台湾以及日本学界,均有不少的研究成果。但是在众多的研究成果中,不少学者都关注于极致"夫权"社会里妇女地位的低下,以及把妇女作为商品的压迫性经济行为。但...  (本文共8页) 阅读全文>>

《民间文化论坛》2019年05期
民间文化论坛

灾害民俗志:灾害研究的民俗学视角与方法

民俗学对灾害记忆空间、口头传承、仪式行为等的调查与总结,已经取得了丰富的研究成果。今后的研...  (本文共10页) 阅读全文>>

《民间文化论坛》2019年05期
民间文化论坛

艺术民俗学

1934年,日本学者竹内胜太郎出版《艺术民俗学研究》一书,认为"艺术即为生活……艺术家的创作产物即为艺术家的生活其本身。以艺术活动的生活层面发挥的能动作用...  (本文共4页) 阅读全文>>

《中国民族博览》2019年16期
中国民族博览

民俗学视角下的藏汉族酒文化研究

随着马克思主义关于民俗学经典著作的传播普及,不同民族的民俗文化亟待于继承发扬,从传统文化衍变而出的饮酒惯制就是我国多民族大众在民间生活不可缺少的民俗文化...  (本文共3页) 阅读全文>>