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人类认识之翼

非理性是哲学研究中的重要组成部分,由于多种原因,长期来人们对非理性重视程度不够。西方哲学中的非理性包括两层意义:第一是非理性在西方哲学中的表现,第二是人们对非理性的认识。人们虽然对非理性进行了研究,但是对其本质、特征和产生机制以及它在人类认识中的作用还没有达成共识,对这些问题的回答是进行非理性研究的前提条件。本文认为,非理性是在理性指导下,但又不同于理性,并以社会实践为基础,以直觉、灵感、顿悟等方式揭示认识对象的本质及其规律的一种非逻辑、非程序化的认识能力和思维形式。非理性具有非逻辑性、整体性和内在性等特征。非理性的产生既有客观机制又有其主体依据。非理性在人类认识中的作用表现出两面性:积极作用和消极影响,前者主要表现为动力作用、选择定向作用和调控作用等方面,后者表现为对认识活动起束缚阻碍作用、误导作用以及消极的认知定势影响人类认识向纵深方向发展。随着时代的发展,人类认识呈现出新的特点,这充分体现出非理性是人类认识不可缺少的一翼。  (本文共236页) 本文目录 | 阅读全文>>

《太原师范学院学报(社会科学版)》2004年03期
太原师范学院学报(社会科学版)

理性认识能力与非理性认识能力是否存在等级之别

关于人的认识能力,传统形而上学过分强调理性认识能力的地位和作用,现当代西方哲学则更多强调非理性认识能力的地位和作...  (本文共2页) 阅读全文>>

《宁夏社会科学》1999年06期
宁夏社会科学

非理性认识批判

长期以来 ,非理性认识的作用一直遭到贬抑和曲解。非理性认识是人类固有的一种认识能力 ...  (本文共3;页) 阅读全文>>

《中国图书评论》2012年11期
中国图书评论

理性研究下的非理性认识

列入中国社会科学院老学者文库、由中国社会科学出版社出版的《认识的另一半——非理性认识论研究...  (本文共2页) 阅读全文>>

《求索》1999年06期
求索

我国古代非理性认识的建构

当人类将自身从原始巫魅状态中解放出来之后,便开始放弃那种将自己的生命力简单地比附于外部世界的努力,而将...  (本文共3;页) 阅读全文>>

权威出处: 《求索》1999年06期
《湖南行政学院学报》1999年01期
湖南行政学院学报

论中西方非理性认识的差异

非理性认识,即非理性整合型认识,它与理性分析型认识相对应,常表现为人们以其内在的认知图式(Scheme)去整合经验材料和外部信息,从而整体地、有机地、参与性地、体验性地把握对象,认识对象的...  (本文共3;页) 阅读全文>>