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先秦两汉神仙思想与文学

绪论:尽管学者对于道教的神仙信仰、游仙诗等已有比较深入的研究,也取得了不少可喜的成果;但是,迄今为止,还没有人针对先秦两汉神仙思想与文学创作的关系,从总体上进行专题研究。先秦两汉是中国文学的源头,这一时期的文学作品,已经奠定了游仙文学的主要类型与基本表现模式。鉴于此,本文拟在前人个案研究的基础上,就先秦两汉神仙思想发生发展的历史进程及其对于文学创作的影响,作一次全面系统、细致深入的专门研究,爬梳整理游仙文学在先秦两汉生成、变化、发展的具体过程,归纳概括先秦两汉游仙文学的总体特征及其对于后世游仙文学创作所产生的深远影响。第一章:先秦神仙思想的产生及其发展。神仙思想是先民生命意识觉醒后幻想超越时空限制、获得生命永恒与自由的产物,是中国传统文化世俗精神的反映。春秋晚期长生不死传说的出现,标志着神仙思想的产生。早期神话中已经出现了长生不死与自由飞升幻想,而蓬莱仙话的兴起则标志着神仙思想的正式形成。蓬莱仙话的产生,有一个从早期的蓬莱大人传  (本文共227页) 本文目录 | 阅读全文>>

南开大学
南开大学

张良故事文本演变及其文化内涵

张良,字子房,《史记·留侯世家》记载:“韩人,家族五世相韩,及秦灭韩,家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇。”辅佐刘邦建立汉朝,后被称为“谋圣”,与文圣孔子、武圣关羽、诗圣杜甫并列。统一天下后,张良得道成仙而从赤松子游。张良有着传奇的帝王师人生,早在《史记》记录之后,文人就开始创作关于他的作品。简单而言,汉唐时期相关文献比较强调他的神仙形象,并道教类的著述很重视张良成仙故事;宋元时期相关文献关注张良的帝王师主题及成仙主题,而以平话、杂剧等的形式体现出这些主题及形象;明清时期相关文本主要着重于他的游侠主题、成仙主题、帝王师主题,并小说、戏曲等文学体裁表现出他的这些形象。本文以中国叙事文化学的方法,对张良故事做个案研究。在梳理历代张良故事文本的基础上,剖析情节演变、人物形象嬗变背后的文化内涵,简要阐述如下:绪论部分是对研究对象、现状和研究方法的阐述。第一章为文献综述。以时代为顺序,将张良故事文献划分为汉唐、宋元、明清三...  (本文共160页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

隐逸诗研究(先秦至隋唐)

本文主要探讨先秦至隋唐隐逸诗的发展流变状况,由述论与四章二十四节组成,约十八万字。第一章主要做了一些基础性的研究工作。首先,对隐逸诗一词的历史来源进行了考证,对隐逸诗的内涵、外延给予了现代意义上较为科学的界定,对隐逸诗与山水田园诗、游仙诗的复杂关系予以了细致辨析。其次,对隐逸文化、隐逸文学、隐逸诗研究的历史加以回顾,现状加以分析,未来加以展望,并对研究隐逸诗的文学价值与文化价值做了一定阐述,认为研究隐逸诗是拓荒性的工作,且富有现实性,意义重大。再次,对本论题的研究思路与基本方法予以揭示。第二章论述了隐逸思想形成的渊源。认为我国的隐逸思想历史悠久,来源复杂。其中《周易》导源于前,它开启了儒、道隐逸思想的端绪;儒、道各具自成体系的阐发,儒家继承并发扬光大的是手段式的待时之隐,它因为具有实际的操作性而成为后世不得志文人现实的行动指南;道家发扬的则是目的式的适性之隐,是隐逸境界的最高理想;二者既对立,又互补。另有荀子、韩非子等反对隐逸,...  (本文共197页) 本文目录 | 阅读全文>>

《聊城大学学报(社会科学版)》2019年02期
聊城大学学报(社会科学版)

二十世纪仙话理论的建构及意义

仙话是中国民间文学独有的文类,作为一个学术概念,在二十世纪八十年代以后才出现。学者们在二十世纪八九十年代,从不同的角度对仙话的特性、起源、分类、功能以及仙话史等方面进行了深入研究和学理思考,已然建构...  (本文共6页) 阅读全文>>

《民间文化论坛》2017年06期
民间文化论坛

仙话研究的生命温度与民俗维度——读《中国仙话与仙人信仰研究》

中国仙话研究走过的百年路途,是中国民间文学乃至中国学术基于本土文化探索的一个缩影。中国仙话因其独有的民族品格与文化风范,成为透视中国传统文...  (本文共4页) 阅读全文>>

《西南大学学报(社会科学版)》2017年06期
西南大学学报(社会科学版)

不朽观念与仙话的兴起:论先秦仙话的发生

春秋时期礼崩乐坏与新一轮制礼作乐同时发生,代表新礼制的文献在此时期涌现,登天仙话即属其一。登天仙话是适应"乱世之礼"的产物,是诸侯寄托求霸理想的文献表达。游仙仙话则是在大夫与士人阶层崛起的背景下,选择做隐者的臣子放弃辅助诸侯登天而怀志远游以建立新礼制的产物。登天仙话与游仙仙话共同组成先秦仙话,共同展示了...  (本文共15页) 阅读全文>>

《文学教育(中)》2013年11期
文学教育(中)

二十世纪中国仙话研究述评

仙话是中国民间文学中独特的品类,中国仙话研究在二十世纪可以分为三个时期:以鲁迅、茅盾、闻一多为代表,从世纪初至四十年代的起步期;从五十年代至七十年代...  (本文共3页) 阅读全文>>