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土地的故事

经常听爸爸妈妈讲土地的平凡和伟大:土地如何孕育万物,哺育生命,土地如何珍贵和重要。爱惜土地,保护环境,已渐渐成为我的良好习惯。有三个与土地密切相连的生活小画面,给我留下了  (本文共2页) 阅读本刊>>

权威出处: 《创作》2020年06期
《世界文学》2011年01期
世界文学

甜蜜土地的故事

在这里翻译的是他近年来所写的三篇中篇小说,原收集在他的兰登书屋出版的《甜蜜土地的故事》(Sweet Land Stories)中。在《平原上的屋子》(A House on the Pli...  (本文共1页) 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

端木蕻良小说的神话原型研究

端木蕻良的多元文化背景构成主要包括五四启蒙文化和独特的东北原始文化。从五四启蒙文化角度对其所做的左翼文学、东北作家群文学和抗日文学等类属研究已经取得了相当丰硕的成果,但是从东北原始文化角度入手对其进行的研究仍然很不充分,因此论文选择从东北原始文化的视角研究端木蕻良的小说。起源于二十世纪初的神话-原型批评理论为我们研究扎根于东北女神原始文化传统之上极具个性的端木小说提供了重要的视角。神话原型理论重视识别归纳文学中反复出现的、可交际的原型性的文体、叙述或表现形式,使个别作品的研究在文化整体中得到更为透彻的理解。根据这一理论,本论文在细读作品的基础上,探讨了端木小说中人与地的宗教性神话原型,从意象、叙事、形象、审美等几个方面对端木小说潜隐的神话原型展开多维透视,力图探寻端木小说独特的文化意蕴及其表现形式,重点关注端木是如何从人与大地的关系透视当时东北地区独特的社会面貌和东北民众复杂精神世界的历史变迁过程。从端木个人经历、亲历的民俗仪式...  (本文共235页) 本文目录 | 阅读全文>>

苏州大学
苏州大学

后殖民生态批评视角下的当代美国印第安英语小说研究

20世纪70年代以来,许多研究者运用后殖民理论或生态批评理论研究当代美国印第安英语文学,成果斐然。但总的来说,大多数研究主要以人类为中心,探讨内部殖民主义对于印第安社会的毁灭性影响,或印第安生态意识对于西方人精神和被毁坏世界环境的救赎功能,而忽视殖民主义实践及殖民书写中经济发展、环境和动物所扮演的角色,同样无法认识印第安文学中发展、环境和动物在强化反殖民意识和解构殖民话语中的积极作用。在美国内部殖民主义的整个物质和话语实践活动中,(新/旧)殖民主义与发展、环境和动物都存在着密切联系。主流社会以发展之名抢夺印第安土地上最后的资源,危害当地环境,动物也因丧失栖息地而濒临灭绝。同样,在殖民书写中,资本主义全球化被宣扬为人类社会发展的标志,同时动物保护法也与印第安人的文化权力形成冲突。这种殖民书写中暗含的殖民主义意识形态为政治征服奠定心理和物质基础,实现文化渗透和文化控制,迎合主流社会的白人中心主义意识。实际上,发展可能被利用而成为殖民...  (本文共260页) 本文目录 | 阅读全文>>

《广电时评》2021年20期
广电时评

《土地 我们的故事》 一方土地的前世今生,一方人的乡土情怀

聚焦中国八亿农民的生命轨迹,纪录片《土地我们的故事》以厚重的历史、真实的故事,讲述一个个农村家庭变迁的生动故事,展...  (本文共2页)

重庆工商大学
重庆工商大学

重庆地方民间故事中的崇土观念研究

土地承载万物,作为人类存活和延续的根基,崇土观念以及与之直接相关的古老习俗由来已久。我国传统农业社会中人与土地之间的联系尤为紧密,在土地崇拜意识基础上循序演进的土地文化,建构了广大社会成员的思想观念体系,进而形成一系列深入人心的民风习俗,成为中华优秀传统文化的重要组成部分。当今社会,工业化、城市化进程加快,人与耕地之间的直接依存关系有所改观,社会成员对土地强烈的依附和渴望心理也似乎有所淡化,然而土地资源的永续开发依旧是现代社会发展的根本性基础,土地文化的永恒价值也并不可能因社会生产和生活方式转型而消失。传统崇土观念的合理成分,如蕴含其间的珍视土地、保护环境、维护集体的生存和利益,平等、忠诚、团结互助以及倡导孝道,尊敬老人等基本观念,至今在和谐社会和生态文明建设中仍不失为广大社会成员共同遵守的道德观念和行为准则。重庆地方民间故事丰富多彩,其中走马镇等多处地方民间故事已列入国家非物质文化遗产名录。与此同时,重庆地区农村山高水长、人多...  (本文共66页) 本文目录 | 阅读全文>>