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要言

年轻干部要提高政治能力。在干部干好工作所需的各种能力中,政治能力是第一位的。有了过硬的政治  (本文共1页) 阅读全文>>

《少林与太极》2010年12期
少林与太极

王宗岳“打手要言”小议

"彼不动,己不动;彼微动,己先动。内固精神,外示安逸"。此为王宗岳宗师太极拳修炼"打手要言",太极拳爱好者...  (本文共1页)

《中医药临床杂志》2014年12期
中医药临床杂志

新安未刊本《证治要言》节赏

咽喉上焦咽与喉,出入不相侔,外邪风热病,须晓甘桔投,喉痺症危急,少商刺便休,水亏虚阳动,忙把六味救,火孤不返宅,八味加童溲。虚劳病...  (本文共1页) 阅读全文>>

西华师范大学
西华师范大学

《醒世要言》对当代中小学道德教育的价值研究

中小学生道德教育责任重大。青年道德教育不仅关系到民族传统文化的传承,而且关系到民族和国家的未来。民族复兴是和谐社会建设的重要任务。《醒世要言》是我国古代专门讲述青少年和成人行为道德规范的蒙学读物,同时也是传统蒙学读物的重要代表之一,它蕴含着丰富的传统的蒙学教育思想,包括德育的目的和内容、德育的原则和方法,是当代中小学生的重要思想,对弘扬中华民族的传统美德有着十分重要的作用。然而,《醒世要言》毕竟是古代封建社会的文化产物,和《三字经》《弟子规》《女儿经》等书籍不可避免地烙上了封建礼教的烙印。因此,必须运用马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义的观点去探索其现代价值,做到剔除糟粕,取其精华,并结合当代学校德育的实际问题。本文从《醒世要言》一书着手,基于儒家思想的观点,结合当代中小学生的道德教育,深挖此书中的朴素的德育思想中的精华,以此来为当代中小学的道德教育提供借鉴。本文主体内容分为四个部分:第一部分:阐述了《醒世要言》形成的时代背景...  (本文共57页) 本文目录 | 阅读全文>>

《满族研究》2017年03期
满族研究

清内府刻满汉合璧本《御制劝善要言》考辨

成书于顺治十二年的《御制劝善要言》,是清代内府诸多刻书中的一种,流传下来的内府刻本有汉文本、满文本和满汉合璧本。数百年来对于此书...  (本文共6页) 阅读全文>>

《学习与研究》1986年10期
学习与研究

既要言“利”也要言“义”

做思想政治工作,一要言之有理,以理服人;二要言之有情,以情感人。而要言得通情达理,使人心...  (本文共1页) 阅读全文>>