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西北的色彩

西北传统建筑的色彩浓厚、饱和而粗犷,在宗教形式中则尤显夸张,极为  (本文共5页) 阅读全文>>

《甘肃理论学刊》2005年04期
甘肃理论学刊

浅论西北城市建设中的色彩设计

本文以对现代城市与色彩设计关系的思考为基础,在简要分...  (本文共3页) 阅读全文>>

《发展》2014年12期
发展

西北少数民族色彩民俗的研究与收集

作为一个多民族国家,每一个少数民族由于特定的自然环境与人文环境的差异,对各种不同色彩的认识与理解千差万别。本文主要是立足于西北少数民族美术研...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《发展》2014年12期
《公路交通技术》2014年04期
公路交通技术

西北地区各主要城市桥梁色彩研究

随着道路和轨道交通的快速发展,城市桥梁建设越来越多。桥梁作为城市最为显眼的建筑物,其色彩能否与周...  (本文共5页) 阅读全文>>

哈尔滨师范大学
哈尔滨师范大学

革命与艺术之间—民国艺术家韩乐然研究

韩乐然,民国时期的革命家、政治活动家、画家、考古艺术家。一生经历了政治与文化两个领域的活动,在两个领域中皆具历史价值。活动范围涉及政治活动、文化社团、报刊传媒、艺术教育、艺术考古等多个门类的经历,在艺术家之中极具特殊性。复杂动荡的社会环境中,韩乐然辗转中国十几个省份和欧洲十个国家从事无产阶级革命,限定与促成了韩乐然身兼多职且热衷于艺术创作与文化活动的经历。革命视域中的艺术活动,不仅与革命活动相辅相成,也凝结了浓重的社会责任感与政治倾向。从“青年画会”的建立到“奉天美术专科学校”再到“克孜尔艺术考古”,其艺术活动逐步加深社会性与政治性的关联,艺术活动起到了多重社会性的功能。宏观社会革命的理想与目标主导下,韩乐然的艺术创作致力于反叛动荡的社会现实,超越社会与时代乃至学术的限制;在内容上具有鲜明的针对性,反映社会底层劳动人民的需求与审美,在意识上传递积极向上的战斗精神。以此形成独立于他所在的“表现主义”、欧洲“现代主义”与抗战美术“革...  (本文共337页) 本文目录 | 阅读全文>>

《美术大观》2009年09期
美术大观

桂西北少数民族色彩元素在绘画色彩教学中的运用

广西西北部简称桂西北,是全国少数民族种类最多的地方,尤其是河...  (本文共2页) 阅读全文>>