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新石器时代陶钵

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中央民族大学
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试论钱塘江流域新石器时代的陶钵类型及其所反映的文化关系

陶钵是新石器时代常见的陶器类型之一,在钱塘江流域诸考古学文化中广泛分布,且具有鲜明的地域特色,但对其专门性研究尚显不足,尤其缺乏对其类型特征及其所反映的文化关系的探讨。本文基于该流域考古学文化序列的建立和考古资料的积累,运用考古地层学和考古类型学的方法,以陶钵的口沿形态作为基本的分类标准,并结合器物腹部及底部的不同特征,分别对该区域的上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化以及钱塘江以南良渚文化的陶钵类型及分期特点,进行了较为全面、系统的研究,进而以敛口钵、敞口钵及直口钵这三大类陶钵为代表,探讨整个钱塘江流域新石器时代陶钵的发展历程,将其分为四个发展阶段,归纳出不同阶段的演变特征。在此基础上,运用文化因素分析法,对比钱塘江流域新石器时代的陶钵与洞庭湖地区、环太湖地区、福建两广地区诸考古学文化陶钵的形制特点与功能含义,从一个侧面讨论并初步揭示了该流域与周邻区域的文化互动关系。  (本文共104页) 本文目录 | 阅读全文>>

山西大学
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中原地区新石器时代圆陶片研究

中原地区位于黄河流域中游,主要包括关中、晋南、豫西三个区域,是人类文明发展的中心地区之一。新石器时代,这一地区广泛使用着一类特殊的陶器——圆陶片。圆陶片是指利用陶器残片经打制或磨制而成的大体呈圆形的一种器物。学界关于这种器物的研究相对较少,研究的重点也主要是其功能,有学者推测其为刮削器、玩具等。对于中原地区的圆陶片,目前还没有综合性的研究,本文将在前人的研究基础上,通过统计、对比分析,从陶质、尺寸、形制等基本属性及时空分布、功能等方面对中原地区的圆陶片进行分析。以期对今后的研究有所裨益。本文共分四个章节。第一章为绪论部分,从名称、功用、与陶纺轮的关系三个方面对圆陶片研究现状进行了总结。为了确定本文研究的时空范围,首先对中原地区的范围作了界定,其次简述了中原地区新石器时代文化的谱系。文章主体部分为第二章和第三章,首先对中原地区新石器时代目前已发表的圆陶片资料进行统计,分别从出土遗址数量、圆陶片数量及陶质、制作方式、形状、尺寸等方面...  (本文共104页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
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辽西地区新石器时代聚落变迁与早期社会

辽西地区位于我国东北部,地处蒙古高原与华北平原的过渡地带,是连接我国东北地区和黄河中下游地区的中间地带,也是苏秉琦先生提出的史前六大区系之一,地理位置十分重要。本文即以该地区新石器时代聚落为研究对象,在对资料全面、系统梳理的基础上,分析聚落变迁及其所反映的早期社会演进情况,探讨变迁与演进的背景、动力,并通过比较的方式得出辽西地区新石器时代聚落形态的区域特性,同时从经济形态、文化区位和精神领域三个方面,对区域特性的形成原因进行阐释。全文共分十章。第一章为绪论。对本文的时空范围、研究对象进行界定,回顾了辽西地区新石器时代聚落考古实践及研究简史,分析研究现状和存在的不足之处,在此基础上引出本文研究目的、思路、方法,并对一些关键术语进行了说明。第二章为年代框架的构建。通过对以往考古学文化分期成果的梳理,确立本研究的年代框架和主要聚落遗址的时间位置。结合考古发现情况,将本文涉及的聚落遗存划分为五个时期,从而为接下来的聚落形态等方面的研究提...  (本文共443页) 本文目录 | 阅读全文>>

武汉大学
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京津冀地区的新石器时代文化

本文研究的对象是京津冀地区的新石器时代文化,文中的京津冀地区意指首都圈,包括了现代行政区划的北京、天津及河北省临近京津的地区。这一地区北达燕山南麓,西起太行山东麓,东抵渤海湾,南部则是广阔的冀中平原。本文在全面收集材料的基础上,运用考古地层学和类型学的方法,通过对遗址发掘的典型单位的分析,将每个遗址出土的遗存分组。在整体把握每组遗存的特征的基础上,再结合碳十四测年数据,整合该地区遗址的材料,将京津冀地区的新石器时代文化划分为五期。在分期的基础上,对该期的遗存进行文化因素分析,将其划归9种不同的考古学文化,并探讨其年代、分布范围和分期,由此建立起京津冀地区考古学文化的时空框架。  (本文共112页) 本文目录 | 阅读全文>>

重庆师范大学
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辽西地区新石器时代饮食文化研究

本文依托考古发现及相关研究,对辽西地区新石器时代即距今9000~4000年的饮食文化做一探究。在概述相关遗址的基础上,主要从食物结构及获取,食物加工,食物的食用及存废、及饮品这四个板块做一探析,进而综述各文化类型饮食文化发展概况。在食物构成及获取方面,主要论述食物结构及其获取方式、工具;在食物加工方面,主要论及肉食切割的方式及工具,坚果谷物的脱穗、碾磨、捶捣、分筛方式及工具,食物烹饪方式和灶址、炊具;食物食用和存废方面,主要述及各期饮食器具及食物的储存、食物废料的处理;在饮品方面,主要讨论果酒、谷物酒等饮品及酒器。在食物获取与食物结构方面,辽西先民逐渐摸索出采集与谷物栽培,渔猎与动物驯养相结合的模式,这在食物结构上就体现为采集的坚果、果蔬等与经栽培所得的粟、黍等谷物,渔猎而得的鱼、蚌、鹿等与尝试驯养的猪一同食用。在兴隆洼文化时期,先民就已经开始尝试栽培粟、黍等谷物,并尝试驯养猪。红山文化时期先民已经掌握了粟、黍的栽培技术,并且在...  (本文共126页) 本文目录 | 阅读全文>>

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