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敦煌吐鲁番借贷契约的抵赦条款与国家对民间债负的赦免——唐宋时期民间高利贷与国家控制的博弈

敦煌吐鲁番借贷契约中的“公私债负停征,此物不在停限”、“后有恩赦,不在免限”等抵赦条款,是民间社会对抗国家赦免私债的契约表现。始于北魏时期的国家对私债的赦免,针对的是“偿利过本,翻改券契”等民间高利贷行  (本文共11页) 阅读全文>>

《中西法律传统》2014年02期
中西法律传统

宋代“有利债负准折”考辩

宋代禁止有利借贷中放贷人强制借贷人以田宅等不动产折算偿还虚利,称为"有利债负准折"。莫家齐先生在《南宋土地交易法规述略》一文中对"有利债负准折"的问题设...  (本文共10页) 阅读全文>>

《遵义师范学院学报》2009年05期
遵义师范学院学报

人天债负要吾酬——黎怀智逃禅溯源

黎怀智的逃禅,是源于对儒家道义的坚守;是勇于担当在清朝入主中原、中华...  (本文共5页) 阅读全文>>

《华东科技》1996年10期
华东科技

如何帮助企业摆脱目前困境

目前,我国国有工业企业面临着诸多困难,最大的困难莫过于企业的沉重债务负担,债务已成了当前企业效益下滑,亏损面扩大,改革举步艰难的重要原因。如何帮助企业摆脱目前的困境...  (本文共1页) 阅读全文>>

《长江大学学报(社科版)》2016年06期
长江大学学报(社科版)

略论唐代的免债赦令与抵赦条款

唐代中央政府曾多次施行恩赦,其中的免债赦令涉及到民间债负,而民间则对中央政府通过免债赦令免除民间债负的做法,多持抵触态度。这从敦煌吐鲁番...  (本文共3页) 阅读全文>>