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论非对象化

人类更高级、更自觉的创造性活动主要是非对象性的。它是精神的“纯粹的创造物”。这“纯粹的创造物”正是“非物体化”的“物性”。而这显现“无”的世界的“物性”创造 ,其“物性”虽“不是现实的物”,  (本文共10页) 阅读全文>>

《学术研究》2009年04期
学术研究

对美之意象的非对象化感知

美作为非对象化的、非实体的虚化的物,即作为精神的纯粹的创造物,只能意象性地被感知。而要对美之意象的这个纯粹的...  (本文共5页) 阅读全文>>

《兰州学刊》2004年06期
兰州学刊

从对象性思维的起源和发展看现代性的本质特征

本文从对象性思维的起源和发展的角度,揭示了现代性的本质特征,即它的反思性、批判性和超越性。意在指出现代性在其本质特征上是一个...  (本文共4页) 阅读全文>>

《青年教师》2007年02期
青年教师

生命教育:为幸福人生奠基

生命是上天赐给我们最丰盛的礼物。我们作为活生生的生命个体...  (本文共3页) 阅读全文>>

《国际公关》2020年08期
国际公关

论教师公正的对象性与返身性

从主体际关系角度对教师公正进行考察,教师公正是对象性与返身性的统一。教师公正的对象性,强调教师对他人公正,具体表现为教师对其同侪的公正和对其对立面的公正。按照公正本身的伦理内涵与教...  (本文共2页) 阅读全文>>

《南京师范大学文学院学报》2014年04期
南京师范大学文学院学报

对象性思维的消解与唐诗的文化精神

对象性思维是一种通过对主客体之间做出严格区分、将思维者和思维对象一分为二,也就是将被思考者完全对象化、概念化来进行逻辑分析和理性认知的一种思维方法。近代以来,人类的思维方法朝着对象性思维的方向片面地发展了。这一方面带来了科学技术的进步和物质生活的繁荣,另一方面,由于对象性思维把一切事物甚至人自身都当作对象来把握和占有,所...  (本文共7页) 阅读全文>>

《忻州师范学院学报》2009年03期
忻州师范学院学报

从“对象性存在”解读“异化劳动”思想——读马克思的《1844年经济学哲学手稿》

文章试从马克思对人是"对象性存在"的本质规定出发来解读马克思的"异化劳动"思想。对象性存在包括人与物的对象性关系和人与人的...  (本文共3页) 阅读全文>>