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论陈华文的民俗学研究

陈华文教授从事民俗学研究和教学二十多年来 ,在区域民俗学和理  (本文共4页) 阅读全文>>

《青海民族研究》2018年04期
青海民族研究

理论、视角与西北民俗学研究的发展探赜

开发较早、历史悠久、古代丝绸之路横贯、多族群长期共处、自然地理环境独特,实施"一带一路"倡议重点区域的中国西北地区民俗文化资源极为丰富,也由于近代发展速度较为缓慢,更于全球化、同质化的时代背景下保留了许多民俗传统。但是,资源...  (本文共4页) 阅读全文>>

《华中师范大学研究生学报》2019年03期
华中师范大学研究生学报

传承人视角下的民俗学研究

传承人视角下的民俗学研究关注民俗的创造主体,意在从"人"的维度来理解民俗。民俗由民众创造,民俗最终的归宿同样是民众所生活的日常世界,这一过程中,传承人不仅是...  (本文共1页) 阅读全文>>

《民间文化论坛》2017年06期
民间文化论坛

民俗学的方法问题

历史民俗学作为20世纪民俗学的主流在21世纪具有怎样的可能性呢?福田先生在20世纪民俗学的21世纪化的其中一项提出了"历史认识的新方法"。他认为这一方法是...  (本文共7页) 阅读全文>>

《民间文化论坛》2018年01期
民间文化论坛

民俗学的国际性的问题

20世纪民俗学在学院派的进展中丧失了国际性,或者说存在着偏向于亚洲的问题。20世纪民俗学为什么会变成如此内向型呢?还有,现在以世界规模的"民俗学(以及与此相当的学术...  (本文共10页) 阅读全文>>

《武汉大学学报(哲学社会科学版)》1997年02期
武汉大学学报(哲学社会科学版)

世纪之交的民俗学思考

民俗研究,从本质上来说,是对人自身和人类社会的一种本体性研究。这既是催发民俗学诞生的初始动因,也是民俗学存在的根本价值所在。这种本体性研究将会向纵深发展。自80年代初到现...  (本文共6页) 阅读全文>>