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符号的本质(上)

索绪尔的符号观是一个高度抽象的自足系统。该系统是对现实物质世界的描摹和投射。能指与所指的关系是  (本文共5页) 阅读全文>>

武汉大学
武汉大学

艺术与人的生命存在——苏珊·朗格的文化哲学研究

在西方哲学漫长的发展历程中,先后发生了两次哲学主题的转向,它们对西方哲学的发展都产生过广泛而深远的影响。发端于二十世纪西方的第二次哲学主题的转变是哲学的语言转向,它贯穿了整个二十世纪,不仅实现了哲学研究主题的变革,也直接促成了符号学研究的开端与发展。语言转向使符号学蓬勃兴起,并扩展到哲学、美学、心理学、逻辑学等理论研究的诸多领域,对当代西方哲学乃至整个西方思维模式和西方社会都产生了广泛而深远的影响。早期的符号理论主要侧重于对符号进行逻辑分析,直到卡西尔时才又回到了对文化和人的说明上。符号在这里不再是指逻辑形式,而是指人的文化创造形式。苏珊·朗格的文化哲学直接继承于卡西尔的符号哲学。对人的符号创造活动的哲学批判是卡西尔与苏珊·朗格理论思想的共同主题。卡西尔将康德的理性批判扩大到整个人类文化领域,对人类文化中蕴含的人的生命存在的本质及其规律展开了探索和研究。苏珊·朗格则将卡西尔的文化批判发展为艺术批判,以艺术为本体对人的符号活动展开...  (本文共177页) 本文目录 | 阅读全文>>

哈尔滨工业大学
哈尔滨工业大学

基于主体意识层次的纪念性建筑创作方法建构研究

在科学技术发展的推动下,随着经济全球化及文化多元化的发展,当代纪念性建筑创作呈现出多种多样的形式和风格。这既人类集体精神发展、变化和丰富结果,也是多元文化参与国际竞争的需要。纪念性建筑作为一种特殊而重要的建筑类型,是以人类集体精神为基础和动力的产物,并且在人民集体精神的培养和身份认同感的塑造方面一直发挥着至关重要的作用。人类某集体的集体精神则是在该集体中主体的共同存在过程中,共同的存在、实践及社会交流活动的形式和内容向集体成员的意识积淀的结果。集体精神涉及到了主体意识活动的集体无意识、感知体验、概念认知及理性观念的各个意识层面。不同的人类集体间,由于主体的存在、实践和社会交流的方式及内容的类似,也会存在着相似,甚至相同的集体精神成分。要深入理解当代纪念性建筑创作中多种多样的形式和风格间的相似与不同,研究纪念性建筑创作方法和规律,必须对主体的集体精神所涉及各意识层面上意识活动有全面而深入的理解和掌握。本文在坚持主体的集体精神是由其...  (本文共304页) 本文目录 | 阅读全文>>

华中师范大学
华中师范大学

数学符号意义及其获得能力培养的研究

为什么随着年级的增加,许多学生感觉数学越来越难学、越来越枯燥,普遍出现“听而不懂”、“懂而不会”、“会而不对”问题?对小学和初中数学教材中的数学概念、数学符号、数学图表、数学公式、数学定理、数学关键词进行分类统计的结果表明,小学生平均每学期需要学习42个新符号,而初中生每学期需要学习120个新符号,几乎是小学生学习量的3倍。对小学、初中、高中三个阶段学生的问卷调查表明,学生的数学符号意义获得能力普遍较低,38%的学生不认识学过的数学符号,45%的学生只能说出数学符号的一个意义,只有17%的学生能够想到二个或二个以上的意义,而且三个学段学生的数符号意义获得能力无显著差异。这些数据表明,随着年级增加,数学符号的数量急剧增加,形式越来越简洁,意义越来越复杂,学生的数学符号意义获得能力却仍处在低水平,没有得到相应提升,是导致学生数学学习困难的根本原因。为此,本课题提出了研究假设:培养和提高学生的数学符号意义获得能力是解决上述问题的有效方...  (本文共268页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

索绪尔语言学理论研究

寻求在一切语言中永恒地起普遍作用的力量,整理出能够概括出一切历史特殊现象的一般规律是索绪尔普通语言学的旨归所在,也是语言学研究的理论旨趣。时至今日,在语言学发展日益多样化,复杂化的形势下,索绪尔已然成为一个没有被充分理解和重视的名签,语言学正在背离索绪尔的初衷向畸态化的方向发展。索绪尔思想的价值不仅仅于在他对语言普遍性的揭示,对索绪尔思想的继承和发展也不应拘泥于对其著作的文本式解读及思想阐释。事实上,索绪尔思想的精髓在于索绪尔对语言普遍性的理性思考以及语言学研究的本质认识。继承和发展索绪尔思想就是在批判中认识到索绪尔思想的真理性和局限性,推进语言及语言学本体论及认识论研究。本研究以胡塞尔现象学观念为理论指引,以索绪尔理论体系中的核心概念为主线对索绪尔思想进行重新诠释以期实现两个目标:第一,以哲学眼界反思索绪尔理论的实质,论证索绪尔理论的科学性和局限性,加深对语言及语言学本质的认识;第二,基于对索绪尔思想及语言本体的哲学反思,批判...  (本文共175页) 本文目录 | 阅读全文>>

西南大学
西南大学

课程知识的认识发生过程研究

课程知识认识活动是课程与教学实践的本体活动。从认识发生的基本视域出发考察由不同身份的认识主体构成的课程知识认识活动系统,是获得课程知识认识活动的深层原理的有效途径。本文以人类教育围绕着课程知识展开的群体主体认识活动为对象,阐明该活动的始点、历程和终点及其所包含的尽可能多的阶段,揭示各阶段的认识原理和不同阶段之间内在的、固有的联系,从而明晰课程知识认识活动的本真状态,为构建课程知识认识理论和变革课程知识认识实践提供新的视角和方法。本文的具体内容主要由以下七个部分构成:课程知识认识活动的本体分析。课程知识认识活动作为人类教育实践的本体活动,其包括两个基本要素,即作为特殊对象的课程知识和作为特殊主体的求知的人。这两个要素的相互作用在空间维度上形成了课程知识认识活动“我—它”、“我—他”和“我—我”式结构;在时间维度上形成了课程知识认识过程的开端、历程和终结等继起的流线型结构。这两个维度的有机结合构成了课程知识认识发生过程的基本框架。课...  (本文共259页) 本文目录 | 阅读全文>>