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永恒的高度

艾菲尔铁塔、乌尔姆大教堂、大  (本文共6页)

《家具与环境》2003年Z1期
家具与环境

永恒的高度

就让那些大言不惭和那些思想敏感的人去说什么他们想要的是物质主义和美国机器带来的文明吧。在帝国...  (本文共6页)

福建师范大学
福建师范大学

马勒《大地之歌》的“意象美”

《大地之歌》是中西文化交流的杰出产物,透彻解读其中多重文化密码的意味,从而进一步挖掘其中中西交融的魅力,一直是中西方学者的共同期望。从中国理论文化氛围中逐渐发展而来的现代审美意象话语作为中西文化的学理结晶,显示出了对这一独特音乐文本进行全新解释的潜力。本文选取这一话语为基础,与西方意象话语互补互渗,解读出《大地之歌》中的意象美,并在这个过程中重新梳理了这部作品中的中西关系,认为这是一种马勒在特殊危机时期所构建出来的“中国理念”。这其中,对《大地之歌》中原始意象情结与中国风新意象相作用的考察体现了在中西方意象话语基础上的拓展,而提炼“意象美”的种种品质则体现了对中国意象话语精髓的继承。全文分为绪论和五个章节。围绕着酒歌意象美、青春意象美、自然意象美和永恒的女性意象美等四大范畴勾勒出马勒这种“中国理念”的全景图,并对作曲家的这些音乐意象予以新的解读。这一过程显示了意象话语在深入这一具有东方主义特质的中国理念时的价值。第一章基于中西意...  (本文共320页) 本文目录 | 阅读全文>>

《家具与环境》2003年02期
家具与环境

永恒的高度

“通过进行大规模招标和承包来建设大型基建工程的方法,得到了广大民众在思想观念和社会观念上的认...  (本文共6页)

上海师范大学
上海师范大学

丘特切夫诗歌美学

《丘特切夫诗歌美学》综合运用社会批评、文化批评、美学、比较文学、心理学乃至文艺心理学等方法,紧扣文本分析,首次从哲学、美学的高度,对丘特切夫诗歌的艺术进行了比较深入、系统的研究,确立了其诗歌高度的美学价值。丘特切夫融会、发展了谢林“同一哲学”等的影响,形成了独特的哲学观与美学观。在他看来,世上的一切皆由对立的双方共同构成,这些对立的矛盾总是在运动着,变化着,最后通过种种冲突,达到统一,进入和谐;而自然是和谐与永恒的象征,是一个有着自己的意志、灵魂、语言和爱情的活生生的生命机体,人应回归自然、融入自然、顺应自然。在此基础上,他形成了独特的悲剧意识,并且认为诗植根于大地,诗是心灵的表现,能改善人性,提升精神,恢复心灵的和谐与宁静。在其哲学观与美学观的指导下,丘特切夫在艺术形式方面进行了诸多探索。在抒情艺术方面,他采用了多变的抒情角度,独创了完整的断片形式;在结构艺术方面,他大量运用个性化的意象并使之成为决定诗歌结构的重要因素,同时最...  (本文共186页) 本文目录 | 阅读全文>>

湖南师范大学
湖南师范大学

自然作为德性之源

探索自然已经成为了人类永恒的话题,自然的不断揭密使得人们足以相信(自然)科学技术能够给予人类幸福生活以最大的保证。伴随着科技进步而来的是人类理性(智)的“膨胀”和对自然的“控制”欲望,当自我理性成为我们生活和探索的唯一基础之时,其结果就是人的生活缺乏对更高(自然)原型的关照。也即人类的教化——通过“摹仿”原型来化育自身的活动所企及的高度的降低,同时这也意味着人的德性的平庸。或者说,正是由于整体性的“自然”从人类生活中的隐退,使得理性对“自然的物”的探索成为主流,人类追求卓越的教化之路被掩盖在物质欲求的满足之中。这促使我们进一步反思自然、德性与教化之间的关系,而其前提就是回到它们之间发生联系的初始性境遇之中。通过回溯我们发现,古希腊教化世界的演变正是人类理性不断觉醒,对更高意义上的、整体性的自然的观看,逐渐被人类理智和技艺的“控制”所取代的过程,而人类所创造的技艺世界却并没给个体的心灵秩序以及生活带来持续和稳定的意义,人的卓越被“...  (本文共240页) 本文目录 | 阅读全文>>