分享到:

试论“思无邪”的原初文化指向和儒家诗学内涵

通过对照“思无邪”在《诗经》和《论语》里所处的不同文化语境,阐发它  (本文共4页) 阅读全文>>

《许昌学院学报》2007年03期
许昌学院学报

钟嵘对儒家诗学传统的突破

钟嵘的诗学思想突破了儒家的诗学传统,提出了一系列新的诗歌理论主张,从而扭转了先秦两汉以来的诗学思潮...  (本文共3页) 阅读全文>>

《社会科学辑刊》1990年10期
社会科学辑刊

论儒家诗学的向日情结

在东方儒家诗学文化传统里,“经”作为一个本体范畴即是一个隐喻词。在儒家诗学文化传统中,“经”是“缘光—太阳”,儒家诗学批评是在“经”的“向日式隐喻”中指向文学艺术审美的感性大地。儒家诗学对诗的批评是一种在隐喻中完成的审美感性的德道理性化过程,所以,儒家诗学在批评中对诗进行阐释而生成的意义,只是本体的理性缘光投射在诗之感性大地上的...  (本文共6页) 阅读全文>>

《中国文论》2018年00期
中国文论

中古诗论与儒家诗学——《魏晋南北朝诗论史》序

本文为梅运生先生《魏晋南北朝诗论史》(单行本)的序言。本序以"导读"的方式进行叙述,力图客观地评述原著,主要包括三部分内容:首先,对是书《概说》内容进行了简介;其次,围绕是书关于中古诗论史的具体四大类型的研究内容进行评述,主要围绕第一种主要类型的论述...  (本文共19页) 阅读全文>>

《长治学院学报》2014年04期
长治学院学报

“雅”与儒家诗学之教化观念

"雅"是中国诗学审美范畴,其审美内涵在先秦文化的土壤里诞生,与儒家诗学之教化观念存在密切联系。"诗教"是儒家诗学理论的重要概念,指诗的教...  (本文共3页) 阅读全文>>

《教育学术月刊》2012年07期
教育学术月刊

儒家诗学理论的道德教育思想

伦理道德是儒家诗学理论的核心范畴,道德教育是儒家诗学理论的使命所在。在儒家诗学理论看来,道德教育是诗学的根本目标,诗教是诗学的...  (本文共4页) 阅读全文>>