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佛教和中国戏曲

佛教作为中国几大重要宗教之一。源远流长,影响深广,早已和中国文化浑然一体,成为中国文化的有机部分,国人的思想意识,文化  (本文共4页) 阅读全文>>

《襄阳师专学报》1998年01期
襄阳师专学报

试论佛教精神对中国戏曲诞生的催化作

本文从"和"的思想、宗法制度、老庄哲学三个方面分析了中...  (本文共3;页) 阅读全文>>

《池州师专学报》2000年02期
池州师专学报

佛教变文与中国戏曲浅探

变文是佛家对俗家讲经说法的底本。这种讲唱结合,韵散交替的叙事文学样式开中国...  (本文共2页) 阅读全文>>

《剧影月报》2005年01期
剧影月报

佛教与中国戏曲题材

中国古典戏曲与佛教文化有着千丝万缕的联系,中国戏曲剧目中佛教思想影响的表现各种各样。有些作品是直接取材佛教故事,宣传佛家思想。1.目连戏目连故事早已传入中国。支谦已译有《目连因缘功德经》,竺法护译了...  (本文共3页)

浙江大学
浙江大学

明代中后期宗教题材剧研究

无论在中国思想史还是文学史上,明代中后期(嘉靖——崇祯)都是一个重要的历史时期。宗教生活是明代人们社会生活的重要部分。作为文学作家的文人们,受整个社会文学思潮的影响,也开始把目光转向了个体价值与自我意识。明中后期是宗教题材剧创作的高峰期。在很多明中后期宗教题材作品中,我们都能够看到因个人遭际而造成的强烈冲击情绪的影响。依据作品所描写的主要对象和主题意义,宗教题材剧主要可以分为佛道度脱剧和僧尼道世俗风情剧。就佛道度脱剧来说,无论在主题还是形式上都与元、明中前期仙佛剧有了很多的不同。这主要体现于戏曲创作上的宗教理论性增强,故事性强,世俗性强,语多讽刺上。其中,屠隆又以其独特的宗教经历对宗教题材剧的创作进行了开拓。就僧尼道世俗风情剧来说,随着佛道的世俗化进程,僧尼道作为社会生活中特殊的人物群体其生活、心理成为了明代小说和戏曲创作中描写的重要内容。但是出现在明中后期作品中的出家人形象都在新的时代社会背景下被赋予了新的意义。对于人物的刻画...  (本文共163页) 本文目录 | 阅读全文>>

《设计》2020年03期
设计

中国戏曲图案在八音盒装饰中的再设计研究

本文主要探究中国戏曲图案在八音盒装饰中的再设计,从而设计出即美观又有文化内涵的八音盒。通过对八音盒市场调查分析,总结出国内八音盒的5种造型形...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《设计》2020年03期
《四川戏剧》2020年03期
四川戏剧

日本东京学派对中国戏曲的译介与研究

从20世纪初开始,日本对中国戏曲的译介与研究出现了以东京大学的学者及其弟子为中坚力量的所谓"东京学派",他们的...  (本文共5页) 阅读全文>>