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商代的帝与一神教的起源

本文讨论了商代帝的权能,帝与天、方、帝臣、祖先的关系,认为商代的帝是具有极大权能的至上神,统领着由自然神和祖先神组成的臣属,形成在神灵领域的权力机构,是人类国家政权在信仰领域的翻版。在这个权力机构中,帝具有至高无上的地位,自然神和祖先神也具有一定的权能。随着神灵系统的完善,上帝日益退出具体事务,自然神和祖先神地位上升。而社会性事务日益重要,祖先神地位日益加强,在许多领域取代帝和自然神行使权能。自然神受地域的限制,祖  (本文共18页) 阅读全文>>

《北方文学》2017年26期
北方文学

鸟类图腾与凤凰崇拜起源初探

图腾崇拜是原始宗教的一种重要形式,百鸟之王的凤凰是中华民族传统文化中最具代...  (本文共1页) 阅读全文>>

《文博》2008年06期
文博

商周时期祖先神崇拜的特点新论

商周时期为我国祖先神崇拜最为发达时期,对祖先神的祭祀在社会生活中占有重要的地位。通过甲骨文、金文资料并传世典籍综合分析...  (本文共6页) 阅读全文>>

权威出处: 《文博》2008年06期
陕西师范大学
陕西师范大学

周代金文与祖先神崇拜研究

周代是祖先神崇拜最为发达的时期,除先秦典籍文献中有很多关于祖先神崇拜的资料外,周代金文也为研究祖先神崇拜提供了非常丰富的资料。前辈学者在各自的研究领域内作出了卓越的成就,但以金文资料为主进行研究的尚不多见。笔者则从周代金文材料入手,并结合文献资料研究周代的祖先神崇拜。除绪论部分对祖先神崇拜的研究现状和研究意义作简要叙述外,本文共分为四个部分:第一部分对商、周的祖先神崇拜的特点进行了对比,分析了商代祖先神崇拜的特点为其神权高度集中于商王手中,商王主要掌控祖先神祭祀权,宗法制度不健全的殷墟文化是遍祀商王先祖:周代则是在宗法制度下,其祖先神崇拜是分层分级的,不同阶层享有的祭祀祖先时设立的庙数不同,使用的祭品不同,使用的器具及数量也不同,以及祭祀的权限也不同。第二部分主要论述了周代青铜礼器与金文中所见的祖先神崇拜。分析了祖先神崇拜的理论基础,即灵魂不灭思想,这种思想在先秦时期人们的思想观念中是普遍存在的;分析了周代青铜礼器的作用与祖先神...  (本文共63页) 本文目录 | 阅读全文>>

《苏州教育学院学报》2017年05期
苏州教育学院学报

殷商祖先神的农业神性

据甲骨卜辞及传世文献,殷商时期有祖先神配至上神"帝"的祭祀传统,商人认为祖先神...  (本文共7页) 阅读全文>>

《人文杂志》2008年04期
人文杂志

从周代金文看祖先神崇拜的二重性特点

周代大量的青铜器铭文为研究周代的祖先神崇拜提供了非常丰富的资料。据青铜器铭文材料显示,西...  (本文共8页) 阅读全文>>