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民族文化传承的教育人类学研究

民族文化传承在人的形成中具有特殊价值。从教育人类学的角度看  (本文共6页) 阅读全文>>

中央民族大学
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少数民族文化网络传承的教育人类学研究

20世纪90年代,互联网Internet迅速普及成为全球最大的计算机网络。至新旧世纪交替之际,互联网已将世界各国一“网”打尽,它打破了传统的地缘政治、地缘经济、地缘文化的概念,形成了虚拟的以数字信息为主的跨国界、跨文化、跨语言的全新空间。我国至1995年邮电部开始向社会提供Internet服务以来,现网民规模已达3.38亿人,上网普及率达到25.5%。目前,我国各少数民族地区互联网的推广运用也已具有一定规模,国内三大网络运营商——中国移动、中国联通、中国电信的网络宽带业务均已拓展至少数民族地区,从少数民族自治州到自治县均建有各级政府门户网站。网络给人类传播方式带来了革命性的飞跃,成为当今社会信息传递、知识传播的重要载体,对于少数民族的文化传承与教育也产生了深刻的影响。本文在教育人类学视野下,运用教育人类学、网络传播学、教育技术学等多学科理论,综合运用文献研究法、调查研究法和参与观察法,对少数民族文化的网络传承进行跨学科的理论探讨...  (本文共187页) 本文目录 | 阅读全文>>

中央民族大学
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人口较少民族文化传承的教育人类学研究

在社会的现代化进程中,由于经济发展与文化发展的不同步,很多民族都在不同程度上遭遇了文化传承的困境。文化的传承离不开教育的手段,教育不仅仅具有文化传承功能,还可以促进文化间的交流与创新。在这样的时代背景下,该如何利用合理科学的教育手段实现民族文化的传承,这成为民族发展必须认真思考的问题。在我国55个少数民族中,人口在10万以下的民族有22个,这些人口较少民族主要分布在西部和边疆地区,经济发展水平相对落后。国家在“十一五”规划中重点提出了发展人口较少民族地区的经济和教育事业,因此在这个阶段关注人口较少民族的文化发展是十分必要的。由于人口较少民族的发展进程与环境等诸多因素不尽相同,因此必须因地制宜地采取相应的教育策略。本研究之所以选择鄂伦春族为个案,是因为鄂伦春族是从原始社会向现代社会转型的典型民族,在仅有半个多世纪的时间跨度中,该民族的文化发展受到了巨大的挑战。本研究在对该民族的文化发展提出相应的教育策略的同时,也希望能为其他人口较...  (本文共120页) 本文目录 | 阅读全文>>

《民族教育研究》2006年06期
民族教育研究

“少数民族文化传承的教育人类学研究”研讨会纪要

2006年3月20日下午,中央民族大学教育学院与中央民族大学期刊社《民族教育研究》杂志社共同召开了中央民族...  (本文共2页) 阅读全文>>

西北师范大学
西北师范大学

甘肃省天水市民族传统体育文化传承研究

民族传统体育作为民族记忆载体的动态肢体“符号”,伴随着区域社会结构、经济文化、人们思想意识与价值观念的变迁,天水民族传统体育面临着重要性认识不足、传承机制脆弱、传承人断代、传承氛围消失、功能转换所带来的困境以及引入学校教育困难等问题,特别是民族传统体育项目其生存环境受到日益严重的威胁,甚至许多传统技艺濒临消亡。本文采用田野调查的方法,结合文献资料法、逻辑推理法、数理统计法等研究方法,运用教育人类学理论,并选取有代表性的天水师范学院、武山县滩歌中学以及滩歌镇戴沟村为田野考察点,对甘肃省天水市旋鼓舞的传承与保护进行详细的田野考察。通过个案研究,深入分析天水民族传统体育传承困境产生的原因及其表现,并针对其目前所面临的传承困境,探索新的有效传承方式及途径,以期使天水民族传统体育在新的社会条件下更好的传承与发展。通过对天水旋鼓舞的起源、传说、功能、传承和保护现状的调查,在对比分析了以家庭、社区文化“娱乐”为载体的天水旋鼓舞传承方式及以现代...  (本文共58页) 本文目录 | 阅读全文>>

中央民族大学
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蒙古族传统体育传承的教育人类学研究

民族传统文化是人才培育之根,学校教育是人才培养之土壤,离开民族传统文化,学校教育便成了没有种子和根系的土壤,失去了生长的基因;而离开学校教育,民族传统文化便又如失掉了沃土的种子和根系,得不到成长的机遇。本研究将蒙古族传统体育作为一个文化因子,对其传承进行了教育人类学的研究,即通过研究蒙古族传统体育对人的智力和非智力因素的独特影响,挖掘其教育价值,并通过对其在家庭教育、社会教育和学校教育中的状况、内容、形式、困境等各方面进行系统调查和分析,在研究蒙古族传统体育文化传承方式与现代学校教育的冲突、整合的基础上,探讨将其纳入正规学校教育的途径。全文共分五章,分别如下:第一章:蒙古族传统体育概况。主要对民族传统体育和少数民族传统体育的概念进行了界定,并对蒙古族传统体育项目搏克、赛马、射箭、蒙古象棋和布鲁的起源、规则、特征、社会功能等进行了全面介绍和分析。第二章:蒙古族传统体育的生成背景和价值探索。从生态环境和社会文化两方面阐释了蒙古族传统...  (本文共180页) 本文目录 | 阅读全文>>