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“形式”的追求

形式的追求在艺术由重“再现”转向重“表现”的今天 ,成为体现艺术探索和表现新观念的重要标志。艺术的主体意识、意味、思想感情的表达 ,具体  (本文共4页) 阅读全文>>

苏州大学
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现代性视域中的大众化诗潮:1917-1949

对大众化诗潮这一研究对象而言,现代性视域的选取,既在于呈现其总体发展趋向,揭示其与启蒙现代性的复杂关系,表明其存活和发展的条件、价值与困惑,又在于强调多元诗歌审美观和艺术风格的平衡与融合,以探求其现代性发展的最佳路径。现代性具有普遍性意义,但也有具体文化差异。中国现代性是植入型而非原生型的,它一开始就体现了现代与传统、中与西之间的双重冲突,由此而产生其主体性追求、断裂性、反思性等方面的具体表征。大众化诗歌的现代性即在此语境下发生和展开,它由一种最资深的精英文体转变为一种面向社会大众的文体,这不仅体现了其与传统的断裂,而且出于对启蒙现代性之主体性原则的追求,从而产生个体主体性与集体主体性、功利性与审美性、文体范型上的中与西之间的矛盾与冲突。大众化诗潮现代性的发生及其展开,通过文体外部和文体内部表现出来,具体呈现在其主体性追求以及与此相应的诗歌审美观念、题材内容和精神、文体形式等方面。伴随现代观念的发生和知识分子的民族国家想象,中国...  (本文共174页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

论延安文艺的现代性与中国新文学的发展

自20世纪以来,新旧政治体制的交锋、经济的转型、文化的革命、思想的嬗变都将中华民族的发展和命运推到一个前所未有的历史大变革中去。面对着这场疾风骤雨的革命风暴,无论是国家的政治体制,还是文化形态在各种变革力量的推动之下都从里而外,由表及里地发生了重大的变化。从康有为梁启超的政治维新到“五四”新文化革命,再到中国共产党领导的新民主主义革命,中华民族开始了艰难的由封建制度向现代民主制度的转型,在文化上则开始了由封建的、专制的家族文化向现代的、民主的民族国家文化的转型,由此中华民族迈出了走向现代化的征程。而中华民族在实现现代化的过程中所体现出的现代性也因此成为20世纪中华民族的最大追求。梳理20世纪前五十年中国历史变动的轨迹和思想嬗变的脉络,尽管在政治道路的选择上各路政治派系、政治力量明争暗斗,在文化建构上各种流派、思潮、学说争鸣激烈,但是在其中有一条主线——建立独立自主的现代民族国家成为整个中华民族最强的呼声。与建立现代民族国家的追求...  (本文共183页) 本文目录 | 阅读全文>>

南开大学
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魏晋南北朝形式问题研究

魏晋南北朝审美获得了全面发展,实现了自觉,是中国美学发展的关键期。形式的自觉与完善是魏晋南北朝审美自觉的重要组成,是艺术之为艺术的根本之一。形式是美学的基本层面与基础领域,形式研究是理解魏晋南北朝美学存在与发展的关键环节。对形式的认知,标志着美学研究所能达到的深度与高度,具有重要的价值与意义。绪论对形式及相关概念、形式研究的意义与中国美学中的形式观念进行了研究。形式指对象各要素间的结构、秩序,及各要素呈现的外在感性表象。形式、形式美与形式美学,形式与内容等是一系列相关联,而又彼此区分的概念。“文”是中国美学的形式概念,是研究中国美学形式问题最恰当的对象。第一章对魏晋南北朝形式的基本问题进行了探究。个体生命觉醒是审美自觉的必要前提。审美自觉既是个体生命觉醒的重要组成,又推动了个体生命的觉醒。形式自觉是审美自觉的重要构成,标志特征是精致化、专业化、体系化与个性化。魏晋南北朝形式发展实现了由文到采的转变,采成为形式自觉的时代主题。采的...  (本文共480页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

教育的审美价值

教育的价值取向影响教育实践的各个层面,同时,教育实践中的问题和困惑又反映出教育价值取向上的迷惘。教育价值的取向问题是教育学应当研究的重大理论问题。教育的审美价值是教育价值取向的必然选择。教育的审美价值是教育价值在其本体意义上的回归。其基本逻辑是:教育是培养人的社会活动,而人是按照美的规律来塑造的,其结论必然是教育具有审美价值的内在追求。教育的审美价值是教育活动客观具有的,能在一定程度上满足个体审美需要,能给人以审美享受的价值。教育的审美价值存在于教育活动的主体与客体、主体和主体的相互关系之中,它是在教育实践活动中所产生和形成的客体对于主体以及主体对于主体之间的意义。教育的审美价值和教育的求真价值、向善价值相比,具有自身的特殊性,更具有更明显的精神性和更强烈的情感性。与其他价值相比,教育的审美价值更明显地表现为它是以人自身为最高目的、以人的全面而完整的发展为最高理想、以满足人本身的自由生命创造为最高尺度的价值,更能体现教育的本真追...  (本文共216页) 本文目录 | 阅读全文>>

重庆大学
重庆大学

中国建筑师与地域建筑创作研究

纵观中国现代建筑发展的近百年历史,从上个世纪20年代“中国固有式”到50年代“民族形式”的演变,再到80-90年代对地域建筑现代表达的追求,及至21世纪后对本土建筑理性创新的探索,一定程度上是一部中国建筑师群体探索具有中国地域特色建筑的创作史。这期间虽然取得了巨大成就,然而由于理论体系的建构不足,“民族性”与“现代化”问题一直困扰着中国建筑师。进入21世纪后,中国建筑师在“全球化”与“国际化”的语境下,仍然在坚持不懈地进行中国本土建筑的创新探索。然而在当前建筑多元化发展的趋势下,中国建筑创作在繁荣的背后也隐藏着危机:风格泛滥、特色消失、文化缺失。随着中国建筑市场的日益国际化,中国建筑师在与境外建筑师之间的博弈中处于劣势甚至有被边缘化的危险。中国建筑师在21世纪如何创新发展中国地域建筑文化?如何在国际竞争中立于不败?这就是论文尝试回答的问题。论文在纵向上回顾了整个20世纪中国建筑师群体对地域建筑思想的追求历程,在横向上分析比较了不...  (本文共227页) 本文目录 | 阅读全文>>