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中西传统哲学的不同超越与哲学观念的更新

西方传统哲学的形而上学具有超越的性质,表现为这种理论所具有的普遍性,乃是对一切特殊性的超越;其所表达的对象即本质世界,则是对现象世界的超越。西方传统哲学就是以这种超越为标志的哲学。中国传统哲学没有西方传统哲学所具有的这种超越性质。中国哲学追求的最高目标——道,并非是单纯认识的对象,  (本文共10页) 阅读全文>>

《齐鲁学刊》2020年02期
齐鲁学刊

光照的世界与善照的世界——西方传统哲学两重世界理论新解

西方传统哲学家大都把世界看成是现象和本质(本体)两重世界,其实,他们(尤其是在唯心主义的形而上学家那里)对于两重世界的区分既包含了在事实意义上的(第一种含义的)区分,又包含了在事实与价值双重意义上的(第二种含义的)区分。柏拉图首先系统地提出了两重世界的理论,他不仅在事实的意义上把现象世界和本体世界看成是真实程度不同的两重世界,而且还在事实和价值的双重意义上把现象世界和本体世界看成是在"太阳"照耀下的事实世界和...  (本文共8页) 阅读全文>>

《中州学刊》2011年04期
中州学刊

原罪的身体:西方传统哲学中身体的遮蔽之路

在《圣经》中,身体作为原罪的代名词,被视作诱惑的起源、羞耻的对象、惩罚的途径,而一次次被诅咒。无独有偶,在西方传统哲学中,身体同样是恶的象征,被当做求知之途的障碍、上帝之...  (本文共6页) 阅读全文>>

《通化师范学院学报》2010年01期
通化师范学院学报

论现代西方哲学的特征及对西方传统哲学的扬弃

现代西方哲学的特征可分一般特征和具体特征,一般特征大体上可分为两大类:一类是科学主义思潮,一类是人本主义思潮。两...  (本文共7页) 阅读全文>>

《内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版)》1997年04期
内蒙古民族师院学报(哲学社会科学汉文版)

西方传统哲学观的分化和思维方式的转变

西方传统哲学是指马克思主义以前的哲学,它的典型的、发达的形态是黑格尔的庞大的、无所不包的绝对唯心主义体...  (本文共3页) 阅读全文>>

《党史博采(理论)》2016年06期
党史博采(理论)

马克思哲学之前西方传统哲学中的实践概念

干枯贫瘠的园地无法孕育伟大的思想,直上云霄的山峰周围必有群山相伴,马克思之所以能透过历史的帷幕看得比前人更深远,是因为马克思的思想果实是在西方丰厚思想营养的基础上孕育的,因此要想贴切的理解马克思的学术思想就离不开...  (本文共3页) 阅读全文>>