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董永与织女

同学们,今天我们要讲的这个故事是关于董永和织女的。也许这个时候,你们已经在怀疑自己的眼睛是不是出问题了,甚  (本文共2页) 阅读全文>>

南京师范大学
南京师范大学

中国口头文化遗产——董永遇仙传说研究

董永遇仙传说产生于东汉中叶,然而这个传说留存下来的文献却十分单薄,所以自20世纪初以来,对这个传说的研究一方面不受学者的特别关注,另一方面,也只局限于对董永历史身份的探讨和传说的演变过程两个问题之上。因为往往将传说认定为史实,所以对前者的论证与结论均可怀疑;因视野只徘徊于传说情节单元本身的变迁,而未从历史文化背景去观照,结果演变的路线似乎清晰,而演变的内在动力却无从得知。这个传说可分为三个发展阶段、两种传播方式和三个传播中心。三阶段是汉魏晋的旧传说时期、唐宋的新传说时期和元明以来的后传说时期。两种传播方式,即主流方式和口头方式。主流传播是指在一定历史时段中,以某种显性媒体(如话本、戏曲、电影等)作为中介对传说进行的传播,以上三个阶段其实是指主流传播的三阶段。口头传播从理论上而言从来就不会停止,但因缺乏材料,以致宋元之前无从考稽。结果我们只能分辨出近代的三个口头传播中心——山东博兴、湖北孝感、江苏东台-丹阳,三地的传说都有自己的情...  (本文共193页) 本文目录 | 阅读全文>>

《小学语文教学》2015年28期
小学语文教学

《董永与织女》教学

【选文再现】董永与织女汉董永,千乘人。少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。主人知其贤,与钱一万,遣之。永行,三年丧毕,欲还主人...  (本文共5页) 阅读全文>>

陕西理工大学
陕西理工大学

董永遇仙故事跨文本研究

董永遇仙故事作为知名度较高的传说,在各个时代不同文体中均有所改编。由古代到现代,故事经历了形成、发展与定型的阶段。董永遇仙故事在古代通过画像石、变文、话本、传奇与宝卷进行改编与传播。在近现代,以黄梅戏为代表的地方戏、电影和电视剧等新型传播媒介对董永遇仙故事进行重写与传播。不同时代背景、不同文体特征下的董永遇仙故事均有自身特点,对故事整体的发展流变起到一定程度的促进作用。早期汉代武梁祠画像石上的董永故事与《搜神记》中的董永遇仙故事,一方建立了故事的基本架构,另一方面也为后世其他创作者改编重写这一故事提供了蓝本与一定的思路。唐代的《董永变文》是董永遇仙故事演变过程中极具代表性的文本之一。对于董永遇仙故事而言,孝感一直是贯穿始终的故事主题。随着故事的逐渐发展,受创作者与观众的影响,董永遇仙故事除了进一步强调传统的孝道主题外,在《董永变文》中出现的爱情主题萌芽,对董永遇仙故事后期的改编与重写而言有着里程碑式的影响。在话本《董永遇仙传》与...  (本文共132页) 本文目录 | 阅读全文>>

《山西老年》2019年03期
山西老年

董永春作品

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《清风》2019年12期
清风

董永生:“书生”也有铁腕

人们对派出所所长的了解,更多的还是来自影视剧。好像他们总是高大威猛,为人严肃甚至没有笑脸。最近接触到合肥市杏林派出所所长董永生,这种印象被彻底改变。董永生身材算不上特别高大,说话也是慢...  (本文共2页)

权威出处: 《清风》2019年12期
《湖北工程学院学报》2017年01期
湖北工程学院学报

董永传说“孝爱”主题的凸显及其当代启示

董永传说自汉代产生以来,故事的形态和主题经历了一系列变化。梳理董永传说的历时嬗变轨迹,发现在其演化过程中,遇仙和...  (本文共6页) 阅读全文>>