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生命的感化

你的生命因为一个人而受到触动,这意味着什么?在最脆弱的时候,我们往往需要别人的鼓励、安慰,或者是能给我们以帮助的温暖的手。通常,这样的慰藉就来自我们  (本文共1页) 阅读全文>>

西南政法大学
西南政法大学

佛教渗入现代行刑机制研究

在现代法治社会,责任主义刑法观占居了牢不可破的理论与实践主导地位。报应犯罪的本意是表达世俗社会否定犯罪行为和合理运行国家惩罚权,社会学家福柯由此敏锐觉察到刑罚作用点的改变,其另样观察颇有颠覆性——反酷刑引领下的刑罚机制从惩罚肉体走到同时讨伐灵魂程度。引宗教于行刑机制尤其是针对“讨伐灵魂”关照受刑人精神需求,得益于在法律之外观察法律,也是在惩戒制度之外做出研判,本意却不是解构现制,而是降低惩罚负作用,借文化软实力提升预防犯罪的效果。但现制向佛教开放存在一定隐忧:唯物论与缘起论在世界本源认知上存在分歧,引佛教于行刑活动似会紊乱意识形态;佛教慈悲反衬刑事法压制,后者的正当性似被否定;刑罚痛苦本质连同欧洲政教合一的血腥记忆,令驯服和皈依对个人形成双重钳制。然而,唯物主义法理念与佛教教义具有“以人为本”的相同立场,刑事法保护普通人和受刑人权利本身就是对立统一关系,宗教与法律共同促成监狱文明是历史另一面,都在相当程度上拨正了上述质疑。更何况...  (本文共231页) 本文目录 | 阅读全文>>

《湖南教育》2005年12期
湖南教育

科学教育最坚定的发言人——斯宾塞

名家小资料赫伯特·斯宾塞(1820—1903),英国著名实证主义哲学家、社会学家和教育理论家。他学识渊博,著...  (本文共2页) 阅读全文>>

《日本研究论集》2007年00期
日本研究论集

斯宾塞对近代日本影响管窥

众所周知,日本是以欧美为榜样迅速实现近代化的。社会变迁始于观念改变,探讨近代以来的日本如何认...  (本文共13页) 阅读全文>>

《上海教育》2008年09期
上海教育

重温斯宾塞:科学教育的布道者

什么知识最有价值,一致的答案就是科学。在儿童表现出疲倦以前,功课就应该停止。教育中应该尽量鼓励自我发展的过程。应该引导儿童自己进...  (本文共3页) 阅读全文>>

《商情(科学教育家)》2008年07期
商情(科学教育家)

论斯宾塞的自然教育思想

斯宾塞重视大自然对儿童的教育,认为大自然是世界上最伟大的老师,还具体指出了儿童的大自然教育计划;其次,斯宾塞极力推崇自然惩罚,认为自然惩罚具...  (本文共2页) 阅读全文>>

《思维与智慧》2020年07期
思维与智慧

想要出彩,就要与众不同

1996年,21岁的斯宾塞从一所知名大学毕业,正在他准备大干一番事业之际,一场车祸从天而降,让他腰部以下瘫痪,同时在医院住了一年时间,在做了脊椎手...  (本文共1页) 阅读全文>>