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论孔子的道德理想

孔子的"仁"即伦理学上的所谓道德理想。因为它不仅融合了孔子所提出的道德原则和道德规范,是道德  (本文共3页) 阅读全文>>

《船山学刊》2017年01期
船山学刊

论孔子仁学的道德理想主义精神及其当代价值

孔子仁学的精神具有多方面的表现,"家国一体"的爱国主义精神、"天下为公"的大公精神、修齐治平的奋斗精神是其最基本的内容,它集中反映了仁学所特有的对人生、社会和政治道德理想追求的内涵,凸显了...  (本文共7页) 阅读全文>>

云南大学
云南大学

孔子君子道德理想人格思想及其现代价值

人格是人与其他动物相区别的的内在规定性,是一个人做人的尊严、价值和品质的综合。伦理学所关注的道德人格则以人的道德品格为主要内容,对人进行高尚与卑下的价值判断及境界区分。道德人格用理想引导现实、应然引领实然的方式塑造人、提升人,是道德理想在个体身上的实现。中国自古重视理想人格及其培育,尤以儒家学说开创者孔子为代表。孔子提出了“君子”这一系统的理想人格模式,将其视为道德修养的主要目标,并且一生都致力于推行君子人格。孔子所设置的君子人格以仁为核心,行之以礼。仁有多个层次的内涵,相应的礼也有多种含义,仁礼内外结合,最终达到高明中庸的境界。孔子还具体指出了成为君子的途径与方法,他认为君子之道包括欲仁、学习、克己内省的内转功夫与由己及人、层层外推的外推之方。孔子的君子人格思想在历史长河中积淀成为中华民族重要的精神文化资源,对塑造中华民族的性格起过至关重要的作用。但是由于长期不合理的封建中央集权制度的制约、五四新文化运动与文化大革命造成的文化...  (本文共41页) 本文目录 | 阅读全文>>

武汉大学
武汉大学

张岱年哲学思想研究

本文通过采用多元客观的研究方法,试图对张岱年的哲学思想进行全方位、系统的研究,解剖和挖掘张岱年哲学思想的深层意蕴,显发张岱年哲学思想内在的逻辑性以及相适应的理论框架结构,凸显张岱年哲学思想的永恒的价值和独特的思想魅力。百多年来,中国哲学在西方哲学大潮的冲击碰撞下走向新生,张岱年的哲学思想既是这一过程的见证人,又是中国哲学创造性转化过程的参与者。如何借鉴西方哲学的特长,继承弘扬传统哲学的精华,创建新的哲学形态,是20世纪每一个哲学家必须思考的问题。张岱年成功地回应了上述诸问题,在继往开来的转型期,为中国哲学的发展做出了富有洞见性的反思与创新,给我们留下了宝贵的遗产。本文第一章对张岱年的学思历程、学术渊源及主要学术成就与贡献作了概括。在对张岱年本真生命的追寻过程中,我们既体悟到张岱年作为一代哲人把问学与道德集于一身的崇高品格,又鸟瞰式地领略了他对中国哲学卓越的贡献。作者认为,作为20世纪最有影响、自成体系的哲学家之一,张岱年的哲学思...  (本文共280页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

先秦儒家君权思想的历史演变

春秋时期,西周以来建立在宗法分封制基础上的权力体系发生了动摇,位于权力之巅的周天子对诸侯国的军事、政治、经济的控制力减弱,诸侯国的实力明显地增强。伴随着原有权力体系的动摇,作为权力基础的社会关系也正在发生着深刻的变化:宗法血缘关系在诸侯国的争霸中逐步削弱,与此相对应。建立在地缘关系基础上的官僚政治在逐步发展,在选官制度上贤能之人日益受到统治者的重视,俸禄制度逐渐取代分封制成为重要的利益分配制度。社会权力体系的急剧变动中,西周以来的礼乐文化在政治权力中的作用也在发生着深刻的变化。一方面应该肯定礼乐在政治权力中仍然在发挥着重要的作用,但是另外一方面,礼乐文化在政治中的作用和西周时期比较已经发生了质的变化。西周时期礼乐文化起着维护周天子—诸侯—卿大夫—士的权力等级的作用,春秋时期礼乐文化在一定意义上则成为卿大夫、诸侯国君抬高自己的社会地位的工具,成为其摄取权力的标志。社会权力的变动过程中上层统治者为了巩固自己的社会地位,社会下层的众庶...  (本文共206页) 本文目录 | 阅读全文>>

西北大学
西北大学

先秦儒家历史观研究

纵观先秦时期历史观的形成过程,经历了夏商周时期神意史观向春秋战国时期诸子理性的历史观的转变,转变的契机就在于诸子历史理性的觉醒。历史理性的觉醒,是由于春秋战国社会“礼坏乐崩”的现实所引发。诸子为现实社会寻求治理之道,纷纷借鉴历史经验,从而促成了成熟形态的历史观的形成。先秦儒家在深入考察尧、舜、禹、夏、商、周历史演进的过程中,形成了特色鲜明的历史观。本论文从历史哲学的角度讨论历史观,从历史观的角度把握先秦儒家思想。历史哲学是对客观的历史过程作整体的哲学考察。对客观历史过程的整体哲学考察,无非包括历史的本原,历史的主体,历史的本质,历史的趋势、规律、动力等诸多方面,这些方面正是历史观的主要内容,也由此构成了本论文的基本架构。本论文在深入把握先秦儒家思想的逻辑起点和思想主旨的基础上,对先秦儒家思想与历史观的关系做了较为详细的辨析。本论文始终坚持在历史、现实与未来三者的关系中讨论先秦儒家历史观,摒弃了仅把历史观看作是面向过去的单一视角。...  (本文共273页) 本文目录 | 阅读全文>>