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清初明遗民别集所见佚失曲目七种略证

作者披览明遗民别集 ,从中发现七种清初已佚戏曲名目 ,为前人所未  (本文共5页) 阅读全文>>

《北方论丛》2016年06期
北方论丛

“明遗民”与“贰臣”交游论析——以“明遗民”为视角

"明遗民"与"贰臣"交游的情形十分复杂,交游的原因主要有三个:一是在明末已有交游,"明遗民"难忘故旧,不忍割席;二是"明遗民"生计维艰,处境险恶,遂投奔"贰臣",寻求资助与庇护;三是"明遗民"伺机而动,向"贰臣...  (本文共6页) 阅读全文>>

《华中师范大学研究生学报》2015年02期
华中师范大学研究生学报

明遗民史家的历史书写

明遗民史家群体的历史书写既是易代修史传统的延续,也是明遗民政治、思想、文化立场的表达,具有浓厚的遗民特色。...  (本文共7页) 阅读全文>>

《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2014年03期
郑州大学学报(哲学社会科学版)

明遗民画家的“遗”与“逸”之辨析

明遗民画家处于明清两朝易代之际,由于对政治抱疏离态度,多数人追求隐逸的生活。但他们的"隐逸"建立在"遗民"的政治身份之上,被动"遗"世的命运和主动"逸"世的选择产生出态度、行为以及作画风格的两极化状态。首先,明遗民画家在对"遗民"语义的厘定中,与"逸民"身...  (本文共6页) 阅读全文>>

《历史档案》2006年02期
历史档案

清初明遗民的身份认同与意义寻求

在明清易代、异质的满汉文化剧烈冲突的历史背景下,衍生出一个独特的士群。他们或徜徉江湖,啸傲山林;或卜居土穴...  (本文共12页) 阅读全文>>

《文学遗产》1999年05期
文学遗产

明遗民多逃于僧

明清之交,遗民多逃于增,其最著者则方以智名弘智,人称药地和尚,屈大均名一灵,钱澄之名幻光,又号西江半油...  (本文共3;页) 阅读全文>>