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《孝经注疏》再研究

《孝经》是一部宣扬孝道的儒家典籍,其影响了中国两千年的历史。《孝经》是儒家经典之一,曾对中国文化和中国社会产生过广泛、深刻的影响。自《孝经》出现这两千年来,研究《孝经》热经久不衰。不管是儒家先辈们,还是现代文献学者们都不断地对《孝经》作了一番研究,不论是从它的文字、内容,还是从它的流播和发展研究;不论是从它在整个儒家思想体系中的地位,还是从它对国民性、民族性影响的研究,学者们都研究的很透彻了。本篇文章主要研究的是唐玄宗御注、宋邢昺疏的《孝经注疏》。作这篇文章是因为笔者认为《孝经注疏》尚有研究的空间,对《孝经注疏》作具体深入的考察,有助于更好地认识、理解中国传统的“孝”文化。本篇文章主要是从四个方面对《孝经注疏》进行研究。第一部分是绪论,主要介绍了《孝经》的成书及流传研究情况,以及南北宋朝时学者们对《孝经》的研究状况,对宋朝研究《孝经》的情况做了介绍,让习读者对《孝经》在宋朝的流传情况有个大致的了解。第二部分主要探讨了《孝经注疏》  (本文共54页) 本文目录 | 阅读全文>>

黑龙江大学
黑龙江大学

二十世纪《孝经》研究

《孝经》是先秦儒家经典文献中专言“孝道”之书,是中国古代伦理学的力作。千百年来,它贯穿着中国人的精神生活、社会生活,一代一代中国人的成长都离不开它的熏陶。二十世纪初,晚清政治风雨飘摇,西方的坚船利炮不仅强行轰开了中国紧锁的大门,也带来了很多的新思想。这种新思想带来的文化的冲击,产生了一大批用西方思想研究《孝经》的学者,使《孝经》学研究呈现出了很多新的特点。《孝经》学研究呈现两种不同的研究趋向:一是延传统考据前行,一是用西方哲学对《孝经》进行新的阐释。新中国成立至改革开放前,港台学者依旧承前人成果,深化《孝经》研究。大陆地区因为政治原因,《孝经》经历了阶级性的探讨,这两条分支在改革开放后最终合并在一起。本文试图将二十世纪西学影响下的《孝经》学进行梳理,以图说明《孝经》学的发展与现状。  (本文共93页) 本文目录 | 阅读全文>>

《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2020年01期
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)

贯云石《孝经直解》的词汇特点和研究价值

元代维吾尔作家贯云石通晓汉语和多种民族语言,他的《孝经直解》在当时广为流传。《孝经直解》主要使用了四类词语...  (本文共4页) 阅读全文>>

《北方文学》2019年35期
北方文学

论贯云石《孝经直解》中的文化认同思想

生活在元代著名的文学家贯云石运用通俗易懂的白话文来阐释,以孝为中心,阐发孝道思想的儒家经典著作《孝经》。通过他的解读,我们可以从...  (本文共2页)

《孔子研究》2019年01期
孔子研究

日本朝川善庵《古文孝经私记》之价值

朝川善庵是日本江户时期的儒学者,著有《孝经会通》《古文孝经证注》《孝经孔传音注》《古文孝经私记》等多部著作。《古文孝经私记》的价值的体现,主要有朝川善庵对《古文孝经》版本之考证:考证了《古文孝经》字体不是"籀书"而是隶古,《古文孝...  (本文共7页) 阅读全文>>

《东岳论丛》2019年10期
东岳论丛

孝必以天下万世为量——刘古愚《孝经本义》的学术特质及其意义

清末是《孝经》研究的又一次高潮,与康有为并称为"南康北刘"的刘古愚在康有为的直接影响下,转向今文经学,作《孝经本义》以显其意,以敷世用,提出诸多创发性观点。刘古愚首先标举《孝经》,指出《孝经》是经,六经为纬,乃六经之先导,蒙养之根本;在《孝经》文本上,刘古愚推崇唐明皇的《孝...  (本文共7页) 阅读全文>>