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消解西方形而上学知识论立场的双重路径

所谓“消解西方形而上学知识论立场”,就是消释西方形而上学知识论立场的理性至上,对人的束缚,其实质是克服二元对立思维模式。这种二元对立思维模式是主客二分的表现,它是在笛卡尔的哲学体系中,被大家真正地重视起来的。关于主体与客体、感性与理性的二分,也是人与自然、自由与必然的对立。如何解决这一哲学桂冠上的难题,给西方哲学界注入了无穷的动力。因此,本文试图达到这样一个目的:阐明马克思、海德格尔两位哲学家寻求通过提出一种在“生存”理论视角内来消解西方形而上学知识论立场,在西方哲学史上开辟了一个新的探寻路向。从现实生存的角度阐释和化解西方形而上学知识论经历了一个多变的过程:首先,把西方形而上学知识论带回实践生存论的第一人是叔本华。他阐明了生存意志的属人本质,这种在生存根基上的扭转,消解了西方形而上学知识论的主客二分。其次,马克思的“实践生存论”与海德格尔的“此在生存论”以“生存”为契机分别从实践、此在的视角消解西方形而上学知识论,两者既有联系  (本文共63页) 本文目录 | 阅读全文>>

《青年作家(中外文艺版)》2011年01期
青年作家(中外文艺版)

论西方形而上学及其思维方式的形成

要想真正了解西方文化,必须深入探讨西方形而上学及其背后的思维方式。西...  (本文共2页) 阅读全文>>

《辽宁行政学院学报》2010年02期
辽宁行政学院学报

理念、强力意志与存在——对西方形而上学开始与终结的一种解读

笔者认为西方形而上学所要研究的是"存在"及"存在何以可能?"的这一根本问题。本文试...  (本文共2页) 阅读全文>>

《现代哲学》2009年03期
现代哲学

西方形而上学视域内的马克思哲学

本文在探讨了西方形而上学的由来之后,分析了西方形而上学的...  (本文共5页) 阅读全文>>

辽宁大学
辽宁大学

马克思哲学对西方形而上学的现实超越

英国哲学家波普说“人类正当的研究对象是人”。而人是与世界辩证统一的存在,是超越性、理想性和创造性的存在,是力求把现实变成理想的现实的存在。超越现实和追求理想是人的“形上”本性,以理论形态表征人的“形上”本性则构成哲学的“形而上学”。哲学的形而上学就是以理论方式表征人的“形上”本性的自我意识。(1)考察西方形而上学演进发展的内在逻辑,可以为人的“形上”本性的溯源寻找到恰切的方式和路径。针对西方形而上学产生的原初问题,即寻求世界万物的存在及其变化的根据和原因的“本原”问题,古希腊哲学从早期自然哲学对“始基”、“本原”的“感性经验”追问,到柏拉图“理念论”的形成经历了从具体物质到抽象存在、从感性经验到理智超验的探寻过程,由此引出追求超验、绝对、至上的理念本体的形而上学问题。巴门尼德提出“思想与存在是同一”的形而上学论证方式,给古希腊传统形而上学奠定了主基调。柏拉图确立了“理念”超验本体的客观尺度,这显示出古希腊哲学探求的核心问题是与感...  (本文共114页) 本文目录 | 阅读全文>>

《武汉科技大学学报(社会科学版)》2020年04期
武汉科技大学学报(社会科学版)

论对西方形而上学的四种批判

在西方哲学史上,对形而上学的批判包含了四种不同性质的批判,即以科学性为标准的对于形而上学之科学性的批判、以价值性为标准的对于形而上学之理性化的批判、以原始性为标准的对于形而上学之派生性的批判,以及以...  (本文共7页) 阅读全文>>