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论宪法的社会基础

本文在分析论述宪法社会基础一般理论的基础上,对中、西方宪法社会基础进行了比较,进而探讨了中国宪法社会基础的培育和完善。文章在对宪法社会基础的概念、特征和内部结构进行阐述后指出:宪法的产生和宪政的运行离不开社会基础的支撑。中、西方宪法之所以经历了不同的制宪历程和发展过程,其深层原因在于社会内部结构的不同。西方社会自发形成的市场经济和市民社会,多元化的政治结构以及个人自主性精神有力地推动了近代宪法的产生和运行;西方宪法社会基础的动态发展又进一步地推动了其宪法的发展变化。中国宪法是为求富强而先求宪政的产物,缺乏良好的宪法社会基础,具体体现在传统的国家和社会合一结构的影响,市场经济体制不完善,缺乏多元利益集团对权力的制约,公民意识淡薄等方面。另一方面,也应看到随着经济、政治体制改革的深入,中国宪法的社会基础正在初步建立和发展。在培育和完善宪法社会基础的过程中,西方的经验固然值得借鉴。但是,也必须立足于中国的实际发展市场经济、健全公共领域  (本文共53页) 本文目录 | 阅读全文>>

中国政法大学
中国政法大学

论宪法作为国家的根本法和最高法

“普世价值的提出”和“人权入宪”作为中国政治法律生活中的标志性事件,表明党和国家领导人想要在既有的共产主义理念中加入某种自由主义元素,承认其与当下中国的社会主义事业的共通之处。这就牵扯到价值共识的问题。辛亥革命就是失之缺乏革命共识,其革命共识止于革命自身。本文之写作,意在“为国家共识的可能转型提供有效的智力支持和概念储备”。本文从论证“法律的概念”,到论述“根本法”和“最高法”的概念,进而论述“根本法和最高法”可以在“政治主权-制宪权-法律主权”三个权力的相互关系中得到体现。同时,本文对于作为政治主权者的人民及其历史结构进行了多种角度的论述。通过对比东西方的国家起源问题,本文试图说明东西方的宪法文化之差异原因。同时,本文认为,中国的宪法传统就是一种文治传统:君主以“政治宣言”的形式,宣称自己统治的合法性和神圣性,同时可以聚合人心,并进行自我约束;然而这种自我宣称式的自我制约,归根结底是比较无力的。这种文治色彩在建国后并没有丧失,...  (本文共331页) 本文目录 | 阅读全文>>

浙江大学
浙江大学

民初宪政危机中的政治调和思潮

政治调和思潮代表着民国初年民主转型中的妥协路径。因其蕴涵着深邃的妥协智慧与丰富的曲折性经验,不失为近现代中国政治思想史的重大课题。英美宪政民主的成功经验,证明妥协之于民主转型具有不可或缺的重要价值,基于此,本文回顾了民初的政治调和思潮。本文围绕如何实现民初民主转型的问题意识,通过文本解读和历史分析,探讨了民初政治调和思潮的时代背景、理论要旨和思想价值,以及思潮衰落的历史原因;进而借鉴邹谠的“全赢博弈”理论,分析了民初激烈对抗型政治文化的基本特征以及调和思潮衰落的原因。本文认为,民初的宪政危机,很大程度上是由袁氏与民党间互不妥协的激烈对抗所致。本文梳理了章士钊、杜亚泉、梁启超、张东荪、李大钊、李剑农的政治调和理论,进而从价值理念、宪政制度、社会基础三方面综合分析思潮的要旨,指出思潮的价值理念在于多元妥协的宽容,渐进的进化,英美传统的自由;宪法、政党政治及权力分立制度,是其一整套的宪政制度;社会是政治改革的基础,社会与国家二分,中产...  (本文共325页) 本文目录 | 阅读全文>>

武汉大学
武汉大学

宪法概念演进的宪政史分析

宪法概念研究是宪法学研究中极其重要的组成部分。宪法作为一个产生时间较早并且使用时间较长的概念,其所经历的不同历史背景是我们认识现代宪法概念内涵的基本材料。对历史上宪法概念产生和发展的背景材料进行挖掘有助于我们认识宪法在不同时代所展现之不同终极关怀和社会价值期待,对当今中国宪政建设能够起到重要的启示作用。然而,欲研究宪法概念,就必须首先洞悉宪法概念的历史演变。遗憾的是,目前学者们对宪法概念的研究,有意无意地忽略了这个问题。大多数学者都把揭示所谓“正确”宪法概念作为研究任务,而放弃对不同历史时期宪法概念的比较研究。在宪法概念研究中出现了两个教条:一是基于黑格尔传统的宪法“概念帝国主义”教条,二是基于激进主义传统的宪法“概念激进主义教条”。对宪法概念演进历史进行分析,揭示不同时期宪政制度实践和宪法含义之关系,是摆脱宪法概念研究的概念帝国主义教条和概念激进主义教条的重要途径。1、古代希腊和古代罗马人对宪法概念的理论探讨和长期进行的古典宪...  (本文共214页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京师范大学
南京师范大学

美国社会变迁与宪法解释功能取向

本篇论文主要研究的是美国宪法解释的社会基础问题。以违宪审查制度这一形式体现出来的美国宪法解释,在美国而不是在其他国家出现,是由美国的社会文化传统所决定。美国最高法院的历史表明,貌似中立的法院及其大法官依然无法摆脱时代潮流的影响和政治势力的干预,无论是司法能动主义还是司法克制主义,人们只有在特定的历史背景中才能理解。因而,本文通过对美国宪法解释历程中司法能动主义与司法克制主义两大功能倾向的比较研究来总结归纳影响法官解释的重大社会因素,美国宪法解释模式正是伴随美国社会变迁确立和发展起来的。在中国,我们在选择和建构宪法解释模式的时候,不能照搬美国的违宪审查制度,因为我国并不完全具备美国宪法解释模式所必需的社会条件,因此,我们应该在我国社会文化传统基础上,建立既体现世界先进宪政文化成果,又适合我国民族特色的宪法解释模式。本文主要分为六个部分。第一部分介绍目前国内外对该问题的研究现状,提出了作这一课题研究的可行性和意义所在。第二部分从解释...  (本文共44页) 本文目录 | 阅读全文>>

云南师范大学
云南师范大学

《论马克思主义市民社会思想及意义》

20世纪90年代以来,我国一些学者对市民社会展开了讨论,其根本原因是由于我国市场经济的推进所带来的社会转型。在讨论过程中,产生了不同的理论观点,也取得了一些成果。本文对这些观点和成果作些反思和评价,尤其是对国内论者在运用马克思市民社会理论时,有学者赞成,有学者反对的不同观点,依照文本进行具体分析。认为马克思市民社会是市场经济条件下的产物,“市民社会”被马克思赋予多重含义。市民社会应该是唯物史观的重要范畴,市民社会的价值功能是其他唯物史观范畴所不能替代的。因此,用市民社会来解释当前我国社会转型中出的新情况具有重要意义。第一部分,我国近年来市民社会研究的概况。主要综述了改革开放80年代、特别是90年代以来我国市民社会研究的概况。我的选题也是源于对这些观点和成果的思考。第二部分,马克思市民社会思想。按照对原文的理解,把自己几年学习中对马克思市民社会概念、理论加以研究和探讨。第三部分,马克思“市民社会”的意义。从理论上看马克思“市民社会...  (本文共47页) 本文目录 | 阅读全文>>

中国政法大学
中国政法大学

政治国家·市民社会与法治

自从新中国成立以来,我们是在幸福和痛苦的交织中快速地发展的。之所以幸福是因为党和国家的领导人,以及中低层干部都是智者和德者的综合体,他们为中华民族在世界上赢得尊严立下了卓越的功勋;之所以痛苦是因为我们终究意识到了:只要是人,就会犯错误。通过正反两方面的经验教训,邓小平同志提出了制度优越于人的论断,江泽民同志确立了建设法治国家的目标。法治的实现是一项综合工程,需要从政治、经济、文化、道德、外交等方面获得支持,这就要求有一整套强有力的机制来推动这一进程,国家与社会就是这一机制的重要环节。本文从法治的概念和价值开始。谈论法治的价值的目的并不是要阐说法治有什么样的好处,而是寻求如何才能享有这些好处的途径。也就是如何才能在共同体中确立自由、平等、民主、正当的国家权力等价值,并使这些价值与明确的、不溯既往的、可行的、稳定的等符合形式正义的法律相结合。该部分对全文起看统率作用。通过历史我们可以看到一元化的权力格局不利于法治的生长,而多元化的权...  (本文共51页) 本文目录 | 阅读全文>>