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思维与存在的同一过程论

中国理论界关于思维与存在的同一性问题的论争,最终虽然取得了某种共识,但是对思维与存在是如何同一的,即思维与存在的同一过程问题缺乏细致的梳理与深入的分析。在哲学史上,黑格尔第一次自觉地、系统地探讨了思维与存在的同一过程问题。以“绝对精神”为基础的思维与存在的辩证同一,是黑格尔整个哲学体系的核心、出发点与归宿;马克思恩格斯在实践的基础上将黑格尔颠倒的思维存在关系翻转过来,并将其置于唯物主义的基础之上,但是他们对思维与存在同一过程的研究没有深入下去;毛泽东在读前苏联《政治经济学(教科书)》时所作的批注中阐明了思维与存在的辩证同一观,在实践的基础上提出了思维与存在的同一过程论,但他对同一的过程也没有进行具体的研究。思维与存在同一的基础是实践活动,我们可将实践基础上的思维与存在的同一过程分为发现矛盾、确立目标、拟定手段、选优试验与推广实施五个阶段,每一个阶段都体现了思维与存在的同一性。而这个同一的过程,又具有两重性的特征,具体表现为有限性  (本文共58页) 本文目录 | 阅读全文>>

《湘潭大学社会科学学报》2003年06期
湘潭大学社会科学学报

毛泽东的思维存在同一过程论

毛泽东在读前苏联《政治经济学(教科书)》时,对思维与存在关系这一古老哲学问题作过系统的阐述。他认为,思维与存在的同一,不是简单的等...  (本文共5页) 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

过程视域中的发展哲学反思

发展哲学被视为时代的显学,然而却是一个有待于深入探讨的新学科。发展哲学研究存在着学科界定不清,难以凸现自我特质的困境。问题症结在于以狭义发展取代广义发展,造成用社会发展观屏蔽自然观和世界观,用关于社会发展的哲学屏蔽发展哲学的混乱,限制了发展哲学的视野。走出发展哲学研究的困境在于以真正的哲学方式理解发展哲学并重构发展理念。关于发展哲学的学科定位有两种取向:其一,知性思维范式。以传统教科书哲学范式理解和建构发展哲学,以“个别与一般”的实证性思维注解发展哲学同发展学的关系,没有摸到发展哲学之为哲学的本质;其二,价值批判范式。认为哲学的本质是反思和批判,发展哲学的特质在于对自我构成的逻辑支点的拷问及其对发展何以可能的批判,其批判直接指向发展的价值前提,并进行价值清理和价值排序。然而,发展不仅是一种价值也是一种事实,而能够将二者统一起来在于应用马克思主义实践过程辩证法。实践是主体与客体相互作用的过程,过程中思维与存在是一种对象性关系和生成...  (本文共150页) 本文目录 | 阅读全文>>

《管理科学文摘》1999年08期
管理科学文摘

竞争过程论,企业经营与营销

竞争过程论,企业经营与营销@陈云卿由于新古典学派微观经济理论中有关完全竞争论点的局限性和论据不足,营销...  (本文共3;页) 阅读全文>>

《理论探讨》1960年10期
理论探讨

干部选拔过程论

干部选拔过程论徐亲知,史亚非(一)事物发展的过程是由许多相互关联且连续不断的环节构成的。在其发展过程中...  (本文共3页) 阅读全文>>

《北方论丛》1960年30期
北方论丛

哲学过程论

哲学过程论闫顺利恩格斯曾经指出,“一个伟大的基本思想,即认为世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的...  (本文共7页) 阅读全文>>

《哲学研究》1985年12期
哲学研究

对“真理论”的有益探索——简评《真理过程论》

长期以来,哲学界对于“真理”的研究,较多的时候是停留在“静态”上,也就是把真理论作为一块块分离开来的东西加以论证。这样就容易给人们造成一些认识上的混乱。...  (本文共2页) 阅读全文>>