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论赛珍珠中国题材文学创作中的性别意识

今天,很多学者都在从不同的角度研究赛珍珠这位美国女作家,其意义不仅仅是重新确认她在中西方文化交流上所作的贡献,更是想在研究其作品的基础上深入她创作的内心世界。本文基于赛珍珠对中国社会状况的理解、对农民生活的熟悉,尤其是对女性世界的独到理念,因此试图从女性创作的共性及赛珍珠婚恋生活的特性出发,来探讨她笔下的农村妇女形象,以达到对赛珍珠创作中所体现的性别意识独到性的研究。概括起来,赛珍珠的中国题材文学作品中的性别意识主要表现在以下几个方面。(1)以“和谐”观剖析女性世界。在穿越生理功能的前提下,赋予女性丰富的生命内涵。赛珍珠没有遮蔽中国农村女性的落后方面,而是在尊重这一事实的基础上,揭示她们的内心欲求和美好愿望,尤其是体现她们顽强的生命意识。(2)张扬女性主体的审视立场。她把女性对男性对象的审视,客观而真切地描绘了出来,这一改以往小说创作中,女性总是处于被审视地位的状况。(3)以“平和”的态度塑造男性。女性的独立不是以压倒男性为前提  (本文共52页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东大学
山东大学

后殖民主义文学先驱赛珍珠:从后殖民主义视角探析赛珍珠及其作品

赛珍珠是美国著名女作家,作品以描写中国而闻名于世。赛珍珠的创作始于上个世纪的二十年代末,她的作品一问世即成为风靡一时的畅销书,并且,在一九三八年因其“对中国农民生活史诗般的描述”一举摘取了为世人瞩目的诺贝尔文学奖。赛珍珠的创作,从一开始就是有争议的。八十年代以来,国外学术界开始流行后殖民主义文艺批评理论。经过近几十年的迅猛发展,它是目前欧美最热门的理论话语,并且成为一批知识分子反思和批判西方文化霸权和欧洲中心主义的有利武器。这一学派的代表人物有萨伊德和霍米·巴巴。本文试图依据后殖民主义理论来探讨赛珍珠其人,其文及其与现代东西方文化的关系,进而从一个全新的角度来评价她。从赛珍珠在襁褓中被带到中国到她最后离开中国这段时间,中国处于军阀混战和列强侵略的动荡年代,她耳闻目睹了殖民者带给中国人民的苦难和中国人民的英勇反抗。赛珍珠以描写半殖民地半封建的中国而闻名于世,她的创作思想早于后殖民主义兴起的时间,她的创作实践比托妮·莫里森等后殖民主...  (本文共71页) 本文目录 | 阅读全文>>

《浙江大学学报(人文社会科学版)预印本》2010年09期
浙江大学学报(人文社会科学版)预印本

赛珍珠的《水浒传》翻译及其对西方的叛逆

All Men Are Brothers是美国女作家赛珍珠的唯一译作,也是《水浒传》的首个英文全译本,历来因其对源语语言与文化特质的尊重和尽可能保留而遭受非议。而大部分批评者不是断章取义地横加指责,就是站在强调目的语文化及其价值观立场上,忽视了相异文化间的开放性和可融合性。考虑到赛珍珠希望忠实再现汉语及其所代表的中国文化...  (本文共11页) 阅读全文>>

《炎黄纵横》2012年10期
炎黄纵横

林语堂与赛珍珠两个文友的往事

赛珍珠生于1892年,比生于1895年的林语堂大3岁。赛珍珠的父母是传教士;而林语堂父亲也是传教士,母亲是基督教信徒。只是赛氏父母是到中国传教的美国人,而林语堂父亲则是在中国传...  (本文共4页) 阅读全文>>

《炎黄纵横》2018年09期
炎黄纵横

赛珍珠的“中国故乡”情

在中国生活40年赛珍珠,原名珀尔·布克, 1892年6月26日,出生于美国弗吉尼亚州西部, 4个月后,即被身为传教士的父母赛兆祥和卡洛琳带到中国。父亲到中国后改中文名"赛兆祥",还给...  (本文共4页) 阅读全文>>

《青年教师》2006年12期
青年教师

林语堂与赛珍珠

赛珍珠生于1892年,比生于1895年的林语堂大3岁。赛珍珠的父母是传教士;而林语堂父亲也是传教士,母亲是基...  (本文共3页) 阅读全文>>