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劳伦斯的创作与《虹》的神话解读

D·H·劳伦斯是英国小说史上的重要作家。他与现代主义文学的各种思潮流派都有深刻的联系。世纪之交兴起了原始主义倾向,其重要特征就是对神话的大力发掘。劳伦斯的创作中有大量的神话因素或神话成分,本文重点以神话-原型批评理论为指导,以劳伦斯中期的重要作品《虹》为标本,对劳伦斯的思想观念和创作方法进行分析。论文正文分三部分: 第一部分概括现代主义的总体特征和一般倾向,对现代主义的概念和分期做了界定,粗略地描画出劳伦斯创作的时代背景。劳伦斯是时代造就的文本,其创作主题和风格都与特殊的时代特征相契合。文学上的变化根本上是由生活的变化引起的。现代时期的人类生存状态、人类关注的变化导致了一种新的生存意识和看待人类以及世界的新方式。客观上人类在认识世界和认识自我的道路上又前进了一大步。世纪之交的思想家们和艺术家们都及时地对这些变化做出了反应。在这些反应中有未来主义式的对现代的来临持欢迎态度的倾向,歌颂机器甚至战争;但大多数思想家和艺术家都对以机器为  (本文共67页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京师范大学
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《楚辞》《山海经》神话比较研究

《楚辞》、《山海经》具有极高的神话学价值,它们是现存先秦典籍中保存神话材料最丰富的两部书,其神话材料也最具原生特色。这两部书中的神话材料既各具特色,又有明显的趋同性,即有着众多相同、相合、相似、相近之处,从而使它们能够相互印证、相互注释、相互补充。它们载有相同的神山圣水神树,相近的神异禽兽、神祗灵巫、神乐神舞,相似的长生不死思想与娱神习俗。在鲧禹神话、夏启神话、后稷神话、后羿神话、王亥仆牛神话、离朱鲮鱼神话、幽冥世界神话中,都有可以相互解释、相互补充的材料片断。《楚辞》、《山海经》神话材料的互证互补,所显示的不仅是神话材料上的相同、相似或相近的表面现象,透过这种表象,我们看到的是两者有着诸多共同的神话原型,隐匿在这种神话材料趋同表象之下的是这两部典籍在文化渊源上的同源关系。它反映了同一文化源头民族共同的原始神话思维。能够显示这种共同原始思维的原始文化就是环太平洋文化圈中最具特色的中华文化的代表——以夏文化为核心的中原文化。  (本文共90页) 本文目录 | 阅读全文>>

西北大学
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神话变形论析

苏珊·朗格在《情感与形式》一书中指出:“艺术是人类情感的符号形式创造。”作为人类远古的文明,同时又是人类最早的艺术源头之一的神话,也就包含了人类共同的情感,体现了人类的思维方式,更体现了人类构筑符号的能力。为此本文从情感、形式、符号三个角度入手,来分析神话的具体变形情况,变形的原因,以及变形的意义三个内容。神话是后世一切文化的源头。所以后世的学者多从现代学科与神话的关系来研究神话。学科化的研究方式使得我们无法对神话的发展变化有一个总体的了解。为此,引出本文所要探究的话题:不应只从神话作为各学科的源头这一角度研究神话的发展变化,更应注重从神话本身来研究神话的发展变化。并且把从这两种角度来研究的神话发展变化称为神话变形。将神话变形分为三种情况:主要包括情感变形,程式变形、符号变形三个方面。其次,详细论述情感变形。认为情感变形更多依托神话中的具体形象,为此,从拟兽化,拟物化,拟人化,人化四个层面来说明情感变形。由于神话中所体现的情感越...  (本文共55页) 本文目录 | 阅读全文>>

延边大学
延边大学

汉代神话流变的时代特征及动因

多年来,学界对中国神话流变的研究有两种非常明显的倾向:一是重视神话个案的纵向研究,描绘某一特定神话的流变轨迹,而神话宏观的横向研究者少;二是关注神话流变的表层现象,而关注神话流变动因者少。在中国神话流变的漫长过程中,汉代是中国神话再度活跃的阶段,是神话传播流变的黄金时期。本文旨在从历史的整体的角度出发,将汉代神话放置于其所在的特定历史时代背景中去,揭示汉代神话流变的时代特征,同时通过社会背景寻求其流变的时代动因,从而尽可能真实地勾勒出这一具有时代意义的艺术现象。本文拟从以下四方面对此观点给予充分地论证分析。首先,对汉代神话进行总体思考,概括介绍汉代神话的地位、层次及其载体。其次,汉代神话流变具有的时代特征:神性上,趋善避恶,看重善性,描绘善神的恩泽和对人类的佑助;地位上,外向征服,神话主人公役使神人、驾驭神物、控制自然;情感上,两性相偶,或为神—神相偶,或为人—神相偶;本质上,仙话倾向,这种本质上的变化是深刻而广泛的;色彩上,政...  (本文共81页) 本文目录 | 阅读全文>>

苏州大学
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希腊神话中的法观念探析

希腊神话内容异常丰富,在神话背景中孕育了许多被今天的法学界奉为经典的法学观念。正义、自由、秩序、权利等思想理念不只一次地出现在了法学家、哲学家的论著中。但是,当我们研究以上内容的时候,却很少将其与希腊神话关联起来,其实,神话作为反映古希腊人生活方式、行为规范、思想动态的原始资料是极具有探究价值的,因为它记录着当时的社会风貌,是人类自身生活的生动写照。本文就是要借助希腊神话——这一古代希腊人灵魂深处关于祖先的原初记忆,以法理的角度剖析其中法观念的真实内涵。就写作框架来说,首先,本文第一章主要阐述了神话中的正义观念,通过解析忒弥斯正义与狄刻正义的区别,揭示出古希腊社会正义思想的流变。其次,论述了神话中的权力、权利观,并指出当时社会是存在个体主义权利观的。第三,在正义、权力等思想的作用下,社会将会变得有序化。因此,紧接着笔者便剖析了秩序、自由的观念,重点分析了言论、迁徙等自由的含义。其实,神话的世界并不是一个神灵掌控下的太平盛世,在神...  (本文共60页) 本文目录 | 阅读全文>>

《辽宁经济职业技术学院.辽宁经济管理干部学院学报》2019年06期
辽宁经济职业技术学院.辽宁经济管理干部学院学报

从结构主义角度分析希腊神话中的饮食与身份认同

希腊神话故事反映了早期人类的世界观和当时社会的社会关系。从结构主义理论的角度,用二元对立的思想分析食物这一在希腊...  (本文共3页) 阅读全文>>