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于坚诗歌的语言策略

继“朦胧诗”后,诗歌的实验和变革几无间断,诗人们纷纷对传统的诗歌观念提出质疑,并努力寻求一种适应时代的新的话语方式。于坚作为其中的一员,其诗歌的魅力正是基于他对诗歌言说方式的关注和对诗歌语言的独特改造。本文选择从于坚诗歌最具代表性的“口语化”写作和“语感”诗学两方面着眼,通过对于坚诗歌语言的深入剖析,肯定其语言所表现出的对于个体经验的深刻表达及其对既有成规的突破与对抗,以及它所意味着的面向未来的创造活力与丰富独特的个体差异性。于坚“口语化”的诗性言说直接进入生命存在,以书写生活常态显现出诗歌语言的真实和本色。在消解了传统抒情中容易出现的浮夸和矫饰后,通过对词语关系的创造性组合和拒斥传统诗歌中经典性的象征、意象和隐喻等修辞手段,为诗歌语言的变革带来了新的可能性。同时,于坚对“语感”的重视,主要表现在诗歌的冷抒情风格,诗歌语言的反讽特征,以及诗歌节奏的独特审美效果。这种诗歌写作以打破形式约束来获得新的语言的自由舒张,达到语言与生命律  (本文共43页) 本文目录 | 阅读全文>>

云南师范大学
云南师范大学

于坚散文体式研究

于坚的散文写作,从七八十年代的起步,到九十年代的自觉,再到二十世纪的独具风格,无论从内容、形式还是语言都表现出了与前人的不同。本论文试图从于坚各个时期创作的散文文本出发,紧紧围绕散文体式研究的三个向度,即从内容、形式、及语言三个层面,探究于坚散文创作中的“交代体”写作、跨文体写作及其语言策略,力图发掘于坚散文对当代散文,乃至文学史的特殊价值和贡献。论文除绪论和结语外,共分为三部分:绪论主要围绕论文选题缘起,论文的创新点以及学术界对于坚散文的研究现状和不足之处进行了论述。第一章探究了于坚散文“交代体”写作的内涵及精神特质。结合作家创作的特殊性、时代背景对于坚散文“交代体”写作的概念及提出原因进行梳理,并从高原漫游与生命体悟,日常生活场景与私人记忆及域外世界与还乡夙愿三个层面,逐层分析于坚散文“交代体”写作所涉及的内容,及其对故乡、生命、日常生活、域外世界的文化反思。第二章探讨了于坚散文写作中复杂多样的跨文体形式。于坚在散文写作中既...  (本文共75页) 本文目录 | 阅读全文>>

黑龙江大学
黑龙江大学

在诗与“诗”之间

本论文着重研究的是作为中国当代著名诗人于坚的散文创作,其目的是为丰富除诗歌之外的于坚研究,开拓于坚研究新的学术生长点。从散文研究中梳理出于坚诗学构建的过程,在散文创作中感受诗人于坚的诗意表达。诗和散文对于于坚创作来说,是诗与“诗”之间的相互寻找与依傍,是相互补充和回望。本论文分为三章,分别论述了于坚散文的归属与分类;于坚散文中的诗学观构建与诗意表达;于坚散文的生态写作及其审美指向。第一章:论述于坚的新散文与诗歌的相互寻找。90年代“新散文”的出现,使得于坚作为散文家的身份被大家所熟知,于坚的散文与诗歌创作几乎并行,也正体现了其散文与诗歌的相互呼应与内在关联,并梳理于坚的散文类型。第二章:论述于坚散文中的诗学观构建以及散文创作的诗意表达。在于坚的散文创作中,有很多篇章专门谈及或涉及到其诗歌理论的部分,他的诗学理论大都是通过散文创作完成的。于坚散文所涵盖的诗学及诗性,正是于坚散文独具的魅力。第三章:论述于坚散文的生态写作及其审美指向...  (本文共65页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
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走出先锋之维

在传统的文学史叙述中,于坚是“第三代”先锋诗歌的代表诗人。自走上诗歌道路伊始,他逐渐形成了自己成熟的诗歌理论。在他的诗歌中,不仅有着对生活及故乡、自然的浓浓抒情,也有着对诗歌本体语言、叙事等方面的探索,还具有哲理思辨意味。于坚坚持认为诗歌只有在日常生活中才能产生诗意。他虽为先锋,但对外国理论有着清醒的认识,并且他的创作并没有局限于某个范围之内。他对诗歌精神、诗歌发展等问题都有自己的看法。因此,本文意欲从三个部分进行论述。第一部分将在简述新时期思潮状况下,分析于坚的诗歌道路,即他对时代思潮的反思。并论述他的诗歌发展轨迹。第二部分是论文重点部分,将从语言反思、拒绝隐喻和诗歌叙事反思来论述于坚对诗歌本体的反思,试图找寻它对诗歌发展历史的反思。第三部分将开创性的论述于坚诗歌在思想层面的高度,是本论文升华之处,将从个体存在反思、文化反思、社会命运反思三方面进行,力图发现于坚诗歌在先锋之外的高度。总之,本论文将在分析历史话语中找到于坚独特的...  (本文共79页) 本文目录 | 阅读全文>>

云南大学
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中国当代诗歌自然意象研究

一直以来,意象问题都作为中西诗歌的中心问题被反复探讨,而汉语新诗自然意象的专题研究却较为少见。随着自然主题在当代文学中的进一步诗学化,当代诗歌批评和研究也对此给予了相应的关注。但一般对自然主题的探讨都依托于生态文学理论之下,倾向于从社会学、伦理学和人类学的背景展开思考与分析,并不能充分面对诗歌内部的诗学问题、技艺问题和现代意识,缺乏深入的文本细读。本论文将自然意象作为中国当代诗歌研究的基本视点,以文史互证、比较研究和社会批评为主要方法,通过对1949年以后汉语新诗中涉及自然意象的诸多诗歌进行文本梳理和阐释,考察当代诗歌自然意象在不同历史阶段和社会语境下的衍变轨迹,进而反思当代诗歌在面临共同的自然主题时,生发出怎样的诗学变化与新的传统。自然意象作为本论文的中心概念,有其产生的诗学根基和思想渊源,且意象作为诗歌理论的重要范畴经历了由古典玄学思想向西方意象诗学回流的过程。讨论中国当代诗歌自然意象的问题,不仅在于当代诗人如何描写自然,更...  (本文共215页) 本文目录 | 阅读全文>>

厦门大学
厦门大学

于坚“口语化”诗歌理论研究

当经历过两次“口语化”诗歌高潮后,中国当代诗坛呈现出一片由“口语”带来的诗歌繁荣。然而,在这一片欣欣向荣的“口语”背后却正潜藏着巨大危机。“口语诗”,被许多人图轻快地实施为张口就是的“口水诗”。与此同时,真正的“口语诗”,也就受到了进一步的误解:中国诗歌界一部分人所追求的“口语化”诗歌,正被逐步解读为“口水化”诗歌。在这样的背景下,笔者以为,对“口语化”诗歌写作的发起者、实践者——于坚的“口语化”诗歌主张进行一番梳理,将有助于廓清误解,进而有利于诗歌的发展。本文以于坚“口语化”诗论为研究对象,从“怎么写”和“写什么”两方面对于坚诗论凸显出的“口语入诗”、“拒绝隐喻”、“有意味的形式”、“非升华”等主张进行系统性梳理及简要辨析。全文结构如下:引言:说明本文的研究目的和研究对象,简要回顾于坚“口语化”诗论的研究情况,确定研究角度。第一章:对于坚“口语入诗”的主张进行综述与评析。“口语入诗”,是于坚“口语化”诗论的一个核心内容。本章着...  (本文共54页) 本文目录 | 阅读全文>>