主编:汪玢玲,张志立
出版:吉林人民出版社
页码:771-1463页
字数:3200千字
电子版价格:¥140.00
简介:本册工具书是中国民俗大系研究丛书之一,共收录1199条词条。

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《中国民俗文化大观-下 》

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满族先民在绵延千里的茫茫林海里狩猎时,辨方向,明路线是其安全往返的首要条件。机敏的猎人如果发现白色的鸟屎,便会欣喜万分.鸟在他们的观念中,是能凌空天穹,晓彻天神意图的灵禽。白鸟屎是“雀书”,不仅是吉祥的预兆,也是指路辨向的路标,... [详细]

满族传统的出猎方式是聚众合围。《大金国志》载:金都“四时皆猎,……每猎则以随军密布四围,名曰围场。”到了清代,这种打围的规模到了空前程度。康乾盛世,清廷每年组织一次由皇帝亲自主持,王公大臣和各族首领参加的木兰嚭垵,又称“秋弥大... [详细]

满族先民女真人有集体围猎之俗,“不论人之多寡,照依族寨而行。”各出箭一支,十人中立一总领,属九人而行,各照方面,不许错乱。金代的猛安谋克制,清代的八旗制由此发展而来。清代,满族民间狩猎仍袭古俗。一般打围是十余人至三十人左右,俗称... [详细]

蒙古狩猎今昔蒙古族是一个狩猎的民族。《蒙古秘史》中记载的“林中百姓”即是猎民。公元七世纪前,基本是以狩猎为主。《魏书·失韦传》与《北史·室韦传》均称:“用角弓,其箭尤长。”“多略貂皮”。《世界征服者史》也这样记载着:成吉思汗... [详细]

围猎,是蒙古族古老的生产活动。围猎的历史可追溯到蒙古汗国以前。十二世纪末成吉思汗的蒙古部与脱斡邻勒的克烈部在肯特山一带曾联合进行过大规模的围猎活动。成吉思汗的儿子察合台、窝阔台都有自己固定的围猎场。元朝建立以后,元世祖忽必... [详细]

貂为哺乳纲,鼬科细皮毛兽。关于它的生态,在我国文献上早有记载。许慎《说文》:“貂,鼠属,大而黄黑,出胡丁零国。”丁零,即今辽东高丽诸地。地方志记载“其鼠大如獭,而尾粗如狐。”貂的型体似中等大小的家猫。体躯细长,四肢短健,头似家猫而... [详细]

作为特种经济动物,貂给人民带来巨大财富。貂皮自古以来就是向中央王朝纳贡交往的重要方物,在我国政治经济发展上起过重要作用。《后汉书》、‘三国志》、《魏书》、《晋书》及后世史书中均有记载。从肃慎时期起,弓矢(楛矢石)和貂皮就是东... [详细]

在著名的贡貂部瓦尔喀人(即赫哲族)和打牲部鄂伦春、鄂温克达斡尔及满族集居的地方,有各种机智多样的捕貂方法和奇特的捕貂习俗。他们大体根据自然情况,于八九月后到山野去,十二月或明春归来。利用雪地跟寻貂踪捕貂。单个巡貂者叫“貂溜子... [详细]

茫茫兴安岭中,生息着许许多多的野鹿,其中大部分是马鹿(即赤鹿),是鄂温克人的主要猎物之一。鹿体质如牛,浑身是宝,鹿茸、鹿胎、鹿尾都是最昂贵的交易品。鹿是一种警惕性极高的动物,较难猎取。白天鹿一般都躲在高山不易被发现的地方,黑夜、... [详细]

鹿是争偶性动物。大部分鹿在初秋到中秋时交配。鹿的争偶现象很特殊,在交配期强大的牡鹿支配着牝鹿群,其他牡鹿不敢接近。体力匹敌的公鹿间常为争偶斗对至死。争斗时首先是双方逐渐接近,相互睨视,最初胸腹冲击,其次两角交叉。败者急骤逃走... [详细]

吉林省《抚松县志》记载:“熊至冬季藏于空木,不饮不食,只以舌舔其掌,俗称蹲仓子。猎户于此时得熊,即称杀仓子。”这里的“杀”字应该作“沙(sha)”去声,才是猎人的语言。熊,长白山人叫黑瞎子。熊蹲仓子,即蹲在树洞里。洞口在上者称“天仓... [详细]

打猎,俗称“打围”。上山带着猎狗打围叫“打狗围”。打狗围主要是打黑熊、野猪、狍子。打狗围全靠猎狗帮忙,枪法不必太好,猎人只要有好体格就行。打狗围带一条狗是不成事的,需要带五六条猎狗。首先要有“头狗”。头狗有公有母,一般都是母... [详细]

在那遥远的古代,满族先民就会用驯养好的鹰,捕获野物,俗称“放鹰”。在他们的原始宗教里,祭祀众多的野神——动物神,而鹰神则被列为野神之首,可见对鹰的重视。可驯养的鹰有多种,其中最名贵的叫海东青,是一种体小矫健,而能凌空扑天鹅的名鹰... [详细]

现代狩猎用枪,古代狩猎用箭。放鹰捕猎已少闻少见;豹猎、狮子猎几乎是闻所未闻了。而鹰猎、豹猎、狮子猎也确实是非常有趣的捕猎方式。鹰猎,主要是豢养一种叫“海东青”的鹰代为捕猎。海东青,雕的一种多产于库页岛一带。辽代,以海东青捕天... [详细]

生活在长白山里的满族人,常用套子、夹子、捉迹、陷阱、围网、圈笼、地箭、压拍、路碓等器具来捕捉山林中的禽兽。用哪种器具,主要是根据禽兽的习惯、饮食、行踪等特点而定。一般说来,套子是用来套野鸡、兔子、狍子;夹子是对付水獭、狐狸、... [详细]

长白山的兽禽种类有:“貂、狐狸、猞猁、熊、鹿、虎、豹、狸子、獾子、狍子、灰鼠、狼、黄狼、野猪、獐子、山羊、墨狗子、野鸡、树鸡。”(《抚松县志》)在这飞禽走兽中,是“一猪二熊三老虎”。野猪是猎人公认的最厉害的猛兽,其獠牙最长最... [详细]

昔时长白山的林海雪原中,有数十年居山不出的老猎人和老贫农,他们过着原始生活,被人称为“老东狗子”、“老洞狗子”或“老山利禄”,其实应写作“老冬狗子”,其词来源古远。《抚松县志》曰:“猎户以树皮、木材苫盖房屋,高不过七八尺,可居一... [详细]

长白山猎人信仰山神爷(老虎)、老把头。《抚松县志》曰:猎户“迷信山神.木房之东场山神庙,俗称老爷府。四时香烟不绝,日日有之。”猎人上供很别致,每每根据不同猎物而采用不同的方式和供物。猎人既不磕头作揖,也不烧香烧纸,只升纸马。猎到... [详细]

狩猎是往昔鄂伦春人生活中最辉煌的篇章。古诗中“特技唯骑猎,百步能穿杨”就是描绘他们高超的猎技。17世纪中叶以前,鄂伦春人在黑龙江以北的时候,驯鹿曾是狩猎中的重要役畜。十七世纪中叶以后,鄂伦春人南下大小兴安岭,驯鹿失去了食源——... [详细]

从前,鄂伦春族猎人进行猎物分配基本有三种形式:一是按户平均分配;二是按人平均分配;三是个人占有。在原始时期的猎物分配形式,主要是按户平均分配。猎人们不管是集体或个人出猎时所获猎物,都要驮回“乌力楞”来,并把肉切割开来,肥瘦好坏搭... [详细]