分享到:

中世纪的美学思想

在基督教思想统治下的中世纪,美学一开始就处于神学的支配下,还未能形成独自的领域,缺乏纯粹美学的著作。在美学史上,中世纪也一直被视为黑暗的时代。但是这一时代散见于文献的美学思想,近年逐渐被再认识,人们注意到它比起古代来增加了世界观的深度。中世纪美学的总体特色在于:批判地摄取古代哲学家的美学理论,使它与基督教思想融合。中世纪的美学家继承了希腊人作为美的标识的均衡※与调和※等理念、毕达哥拉斯学派的数的概念、柏拉... (本文共10223字) 阅读全文>>

权威出处: 《美学百科辞典》

相关文献

试论中世纪美学思想的“否定”价值

滨州师专学报
滨州师专学报

马克思主义唯物辩证法认为 :事物的发展是由肯定到否定 ,再到否定之否定的呈螺旋曲线前进上升的过程。西方美学史的发展也遵循了否定之否定这条普遍规律。当我们运用这个规律来宏观地认识、把握西方美学史发展历程时 ,就会发现 :中世纪美学思想恰恰构成了西方美学史发展历程中否定的一环 ,没有这一环 ,西方美学史就不会获得在古希腊、罗马美学思想之后现代美学思想突飞猛进的发展 ,这是我们从西方美学史发展的逻辑形态角度观照中世纪美学思想的价值之所在。一西方美学史发端于古希腊时期。众所周知 ,古希腊美学思想是建立在人本主义和现实主义基础上的 ,“人是一切事物的权衡”。古希腊早期的思想家们首先关心的是客观现实基础 ,如毕达哥拉斯学派把美看成是在数量比例上所见出的和谐 ,苏格拉底从社会角度指出美的评价标准在对于人的效用。柏拉图和亚里士多德是古希腊两位成就最大的美学家 ,他们解决的美学问题主要也是文艺的现实基础和文艺的社会功用问题。然而 ,随着古希腊美学... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《滨州师专学报》

从普洛提诺斯到奥古斯丁——中世纪早期的基督教美学思想

作家
作家

中世纪的欧洲处在基督教的统治之下,基督教的基本教义是神权中心论,他们认为现世的世界是苦海,一切罪恶的根源在于感官的享受和肉体的欲望,所以人类应该抛弃现世的享乐和欲望,为投身上帝的怀抱而刻苦修行,“回到上帝的怀抱”是人生的终极追求。所以中世纪早期的美学思想是为信仰服务,美学思想的研究始终处于基督教神学的支配之下,因而没有能够形成专门的研究领域,也就没有专门的美学类专著问世,但是美学思想散见于各类宗教研究的文献之中,这些美学思想在世界观的认识上远远超过了古希腊,这说明中世纪的美学思想不是停滞不前的,自有其存在的理由与价值。一普洛提诺斯新柏拉图主义的美学思想普洛提诺斯(204-269)被奉为新柏拉图主义的代表并被视为早期基督教思想的中心人物。所谓的“新柏拉图主义”就是接受柏拉图理型论的观点,然后再设法提出符合基督教思想的诠释,使它的理论体系更符合神学需要的思想流派。另外,通过希腊化时期以及古罗马全盛时代所积累起来的经验知识和审美趣味,... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《作家》

论中世纪厄里根纳的美学思想

怀化师专学报
怀化师专学报

论中世纪厄里根纳的美学思想@郭玉生$南京大学中文系!江苏南京210093@曾耀农$南京大学中文系!江苏南京210093约翰·司各... (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《怀化师专学报》