主编:门岿
出版:天津社会科学院出版社
页码:3-1478页
字数:4060千字
电子版价格:¥79.20
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《中华民族优秀传统汇典-上 》

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一伟大的中华民族,是一个具有悠久历史和光荣传统的民族。几千年的风风雨雨,无数次的艰难坎坷,这个民族始终没有解体,这个民族始终没有屈服,她傲然自立于世界民族之林,无所畏惧地战胜一个又一个困难,克服一个又一个障碍,不断地开辟着前进的... [详细]

中华民族,由同一祖宗血胤衍生耶,抑自始即为多元的结合?据旧史则唐、虞、夏、商、周、秦、汉,皆同祖黄帝。而后进所传姓谱,大抵非太岳胤孙,即高阳苗裔,似吾族纯以血缘相属而成立。然即以《史记》所纪而论,既已世次矛盾,罅漏百出,后乎此者,... [详细]

中国自昔为大一统之国,只有朝代之名,尚无国名,至清室推翻,始有中华民国之名出现。国名既无一定,民族之名更不统一。或曰夏,或曰华夏、或曰汉人,或曰唐人。然夏、汉、唐皆朝代之名,非民族之名,惟“中华”二字,既为今日民国命名所采用,且其... [详细]

一,中国人民为汉满蒙回藏苗六族混合体,不必互相排斥。二,汉族主体由三支以上混合而成,一为黄河下流淮水北岸之农业民族,——神农以前——二为由张家口北移入之游牧民族,——黄帝——三为渭水流域之农业民族,——周秦。……十,汉族对于东南... [详细]

中国文化的发展,是和中国民族的发展是并进的,中国民族的势力所达到的地方,中国的文化也随之而入。有时文化的进展,还较民族的进展为速,在中国民族的武力未曾达到的地方,已经有中国文化的势力。所以关于文化方面发展的程序,自然也先在黄河... [详细]

中国民族原是许多种族先后累积混化而成,组成分子,极为复杂,……如依现在而论,除一般所称汉、满、蒙、回、藏五族外,尚有苗、、罗缅、僰掸等族,如根据历史考察,现在各族均为华夏、东夷、荆吴、百越、东胡、肃慎、匈奴、突厥、蒙古... [详细]

中国诸民族原属多数族系,因在历史上互相接触,互相混合,最后竟有渐趋统一之势。其接触与混合之程序乃以其中之一系为主干,逐次加入其他诸系,逐渐扩大主干之内容。此一主干永远保存其名称与文化,与之混合之诸系则依次失去其名称与文化,即在... [详细]

我们中国是世界上最大国家之一,它的领土和整个欧洲的面积差不多相等。在这个广大领土之上,有广大的肥田沃地,给我们以衣食之源;有纵横全国的大小山脉,给我们生长了广大的森林,贮藏了丰富的矿产;有很多的江河湖泽,给我们以舟楫和灌溉之利;... [详细]

战国末叶,新兴的秦族,正如一条波浪壮阔的洪流,自中国的西北,滚滚而东,泛滥于中原。他冲决了中原诸国之封建地方区划的堤防,打通了一切阻碍经济文化和血统交流的障壁,使中原诸文化种族,在他的冲刷与激荡之中,融化混合凝结为一个整个的种族... [详细]

中国文化是世界上延续最久、影响最大的文化,它发源于黄土地带,然后向周围扩散;波及整个东亚,并向西伸入西域。在秦汉和唐宋时代,中国文化曾放发无比的光辉。自北宋王朝灭亡,汉文化开始失落;但在广阔的汉文化圈内,经济开拓继续向南发展,生... [详细]

中国文化即是中华民族的文化。中华民族是由许多民族(或称为种族)共同构成的一个整体。在长期的发展过程中,中国各族的文化相互交融,共同构成为丰富灿烂的中华民族文化。从历史来看,不能不承认,汉族文化在中华民族文化的过程中居于主导的地... [详细]

若蛮,若狄,若夷,若戎,皆炎帝一族。……以封居其地,久而同化,沦为四夷,非蛮狄夷戎为黄帝一族也。……既与黄族杂居黄河流域,生养滋息,无间彼此,久而同化矣。黄帝之族,游牧耕稼,开疆辟土,拓而远出,与四夷并处,起居共之,饮食共之。其为之君主... [详细]

中国文化的来源是多元、多根系的。解放前后的考古发现证明,我国旧石器时代的遗址分布在二十四个省市,新石器时代的遗址六千多个,遍布全国各地。在氏族社会后期,约当公元前两千七百年左右,游徙于关中平原、晋西南盆地和豫西河洛沿岸的各氏... [详细]

这里所说华夏文明,指的是汉族的前身华夏族的文明,也可以说是秦汉以前的中国古代文明。秦汉以前的中国古代文明,并不是象传统的说法那样,是以黄河流域为中心直线发展下来的,而是出现过许多文明中心和区域。这许多文明中心和区域相互溶合,浑... [详细]

从文化比较上来看,中国文化盖具有极强度之个性,此可于下列各层见之:一、中国文化独自创发,慢慢形成,非从他受。反之,如日本文化、美国文化等,即多从他受也。二、中国文化自具特征(如文字构造之特殊,如法学上所谓法系之特殊,如是种种甚多)... [详细]

匈奴、鲜卑、丁令、貉、肃慎为北系;羌、藏、苗、越、濮为南系;而汉族居其中。北系除貉族外,非据之草原,则据山岭崎岖而苦寒之地,故常谋求进入中原,又或进入西域,有时且及于欧洲者,皆此系民族也。西南则地势崎岖,而气候炎热,其民族分散,故... [详细]

综观中华民族的融合,是一个既艰辛又痛苦的过程,是无数的代价所换来的。合合分分,分分合合,真是一组血、泪的凝聚体。自春秋时代的夷狄交侵,至战国的混战,而后才有秦汉的统一;自秦汉不断的奋战,再经魏、晋、南北朝的胡汉竞逐,然后有匈奴、... [详细]

今之中国,称号五族共和,其实尚有苗、、僮、蛮诸种,不止五族。其族之最大者,世称汉族。稽之史策,其血统之混杂,决非一单纯种族。数千年来,其所吸收同化之异族,无虑百数。春秋战国时所谓蛮、夷、戎、狄者无论矣,秦、汉以降,若匈奴,... [详细]

中华民族作为一个自觉的民族实体,是近百年来中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的。……它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位,经过接触、混杂、联结和融合,同时也有分裂和消亡,形成... [详细]

一般地说,任何一个国家的文明都是在不断的吸收外来因素和向外传播的过程中向前发展的。中国古代文明的发展也是如此,吸收和传播是经常不断地进行的。否则,文明就会停滞以至灭亡。……秦汉以前,华夏族的文明也是在各族不断融合的基础上,并... [详细]