相关文献
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云南社会科学
在重新开展我国社会学研究时应强调指出,马克思、恩格斯、列宁等无产阶级革命导师不仅不反对开展社会学研究,而且在其著作中包含着大量科学社会学思想。马克思、恩格斯由于特殊的历史原因,不提社会学这一名称,而称自己的学说为唯物史观或历史唯物主义。列宁则不同,他直接提到了社会学,而且初步阐述了社会学和历史唯物主义、社会学和统计学之间的关系。认真学习列宁的社会学思想是重要的。为了研究问题方便,本文只就列宁直接提到社会学的两篇文章(《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者? (摘录)和《统计学和社会学》)浅略地阐述列宁的社会学思想。 列宁的《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者? (摘要)》一文写于1894年, “统计学和社会学》一文写于1917年,前后相隔23年。随着时间推移,列宁的社会学思想也在向前发展,我们应当注意以下几个主要方面。 一、列宁在《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者? (摘要)》一文中最初...
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现代外国哲学社会科学文摘
对马克思列宁主义经典作家的社会学思想遗产所进行的系统研究,为现代苏联社会学研究的发展奠定了基础。因为任何一门科学的发展—社会学的发展也不例外,都要经历积累新知识和确定其理论发展的根据这一合乎规律性的辩证运动过程。 在分析马克思社会学思想遗产的同时,必须明确:马克思从来不曾是一个单纯的社会学家 (按照现代对这个术语的解释)。因为,实际上他的全部著作是无所不包,涉及一切学科的。而且,在马克思创作的各个不同时期,他不时提出这些或者那些方面的科学理论:哲学、政治经济学、科学共产主义。 为了准确地阐明马克思的观点,将马克思和列宁的思想遗产作一番分析比较具有特别的意义。关于社会学的问题,它在马克思的早期著作中就得到最全面的阐述。虽然马克思和恩格斯没有使用“社会学”这个术语,但是,从现代的社会学观点来看,他们从事研究的一些问题是属于这个领域的。值得注意的是,为了不混淆马克思主义和资产阶级对社会学的解释,列宁往使用“社会学”这一术语时,十分谨滇...
(本文共2页)
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