奥古斯丁，A.

相关文献

创造与伸展:奥古斯丁时间观的两个向度

现代哲学

卜呀除汽后赎乏 P工一钾O幼OPHY\\ 99 时间问题是贯穿于西方哲学史的一个基本问 题,除了存在问题外,恐怕没有别的问题能比时 间问题更能把西方哲学从古代到现代如此经久牢 固地贯通起来。纵观西方哲学史,我们不难发 现,中世纪哲学在时间和存在问题上的贡献远比 人们想象的重要而富有个性。我们暂且撇开存在 问题不论,在时间问题的追问史上,奥古斯丁就 做出了独特而卓越的贡献。以研究存在与时间问 题而著称的海德格尔就曾在其演讲“圣奥古斯丁 的时间观”中这样开头:“在西方哲学中有三种 关于时间本质的沉思是里程碑式的:第一种是亚 里士多德的;第二种是奥古斯丁的;第三种来自 康德。”[’〕‘n6)奥古斯丁被看作除亚里士多德和康 德以外最重要的三位伟大的时间思想家之一。海 德格尔虽然不喜欢基督教哲学这个名称,但他却 如此推崇奥古斯丁的“时间之问”,说明他认可 其哲学家身份,至于奥古斯丁的基督教神学家的 角色不容置疑,既然如此,那我们就可以推断... (本文共9页) 阅读全文>>

柏拉图主义在奥古斯丁神学体系中的作用

史学月刊

在希腊哲学与希伯来文化实现融合的过程中,中世纪早期基督教神学的奠基人圣.奥古斯丁及其教父哲学起了重要的作用。奥古斯丁年代,正处于历史上希腊文明与希伯来文明“首次并列存在、相遇、相互叩问、相互交融的时代”①。在公元前3世纪到公元5世纪这段长达800年的漫长时期里,这两大极具张力的文明相互影响,使得这一时段的西方文化与历史呈现出异彩纷呈的状态,以崇尚理性为特征的古希腊罗马哲学与以神性信仰为核心的希伯来神学,在中世纪早期实现了融合。我们从柏拉图主义和新柏拉图主义对奥古斯丁神学体系建构的影响,以及后者对前者的吸收与改造的角度,来探讨中晚期希腊哲学向中世纪早期基督教神学演变的内在原因。一奥古斯丁神学体系构建时期的社会背景公元4世纪中叶至5世纪上半叶是奥古斯丁生活的年代,也是古代社会向中世纪社会转型的重要时期。基督教作为罗马国教的地位虽已确定,但尚未得到进一步的巩固和强化。与此同时,随着罗马帝国分裂趋势的日益加强和蛮族的不断侵扰,整个社会长... (本文共7页) 阅读全文>>

简述奥古斯丁的文艺思想

电影评介

一、引论圣?奥古斯丁(公元354-430年)是西方宗教和文化史上最重要的人物之一,是中世纪初期西方基督教神学的主要代表,是基督教教父哲学的集大成者,也是西方基督教美学的创立者。由于他具有把握各种美学难题的非凡能力和更为独特的兴趣,他建立了希腊教父们所难以企及的、更为完备的基督教美学。他将重理性的古希腊罗马传统和重信仰的希伯来及基督教文化结合为一体,奠定了新柏拉图主义和神学合流的中世纪思想传统,在这个基础上对美学作了深入的思考,不仅丰富了中世纪美学,对后世美学也产生了巨大影响。奥古斯丁生活在古代向中世纪过渡的时期。他是生活在北非的罗马公民,正赶上罗马帝国严重衰落的阶段。他生于当时塔加斯特城(即现在的阿尔及利亚的苏克阿赫拉斯),在靠近今天的特里波利的一个小镇里长大。他的父亲是一位异教背景的小官僚,母亲是一位虔诚的基督徒。他青年时代信奉摩尼教,研究占星术,过着放荡的生活。但他爱思考哲学问题,因为追问罪恶的来源问题而脱离摩尼教,继而醉心... (本文共2页) 阅读全文>>