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凤阳花鼓戏

凤阳花鼓戏,也叫“卫调花鼓戏”。凤阳花鼓戏和花鼓灯、凤阳花鼓被统称为“凤阳三花”。花鼓戏又称卫调,流行于原凤阳长淮卫一带(今属蚌埠)。清中叶以前,凤阳这一带都是先玩花鼓灯,... (本文共216字) 阅读全文>>

权威出处: 《中华旅游通典》

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凤阳花鼓戏的正名、保护与研究现状

滁州学院学报
滁州学院学报

凤阳花鼓戏是“凤阳三花”(凤阳花鼓、凤阳花鼓灯、凤阳花鼓戏)之一。中国民间各地都存在着诸多花鼓戏种,如湖南花鼓戏、淮北花鼓戏、皖南花鼓戏等,各具其地方特色。一般是在民间歌舞如花灯、花鼓、采茶灯基础上,吸收民间歌曲和其他戏曲音乐形成的。与其它花鼓戏相比,凤阳花鼓戏虽有过一时的辉煌,但整体来看,其发展的境遇一直并不太顺利。究其原因,既有它作为地方戏种艺术发展上的先天不足,也与政治经济环境忽视对它的保护和学界长期忽视对它的研究有关。一、凤阳花鼓戏的正名由于“凤阳三花”中最有名的还是“凤阳花鼓”,因入选第一批国家级非物质文化遗产名录(曲艺类),所以社会上不少人(包括有的学者)以为“凤阳花鼓戏”就是“凤阳花鼓”。如《中国戏曲文化》“凤阳花鼓戏”条目云:“凤阳花鼓已有近百年的历史,起源于凤阳县长淮卫民歌,因此得名卫调花鼓戏。百年以来,凤阳花鼓戏只是以歌舞的形式演唱,没有专业的班社,只是在空闲时自娱自乐。每逢春节、元宵、端午等节日或庙会,在庙... (本文共5页) 阅读全文>>

权威出处: 《滁州学院学报》

凤阳花鼓戏剧目考

蚌埠学院学报
蚌埠学院学报

凤阳花鼓戏是安徽省地方戏曲剧种,被誉为“凤阳三花”(凤阳花鼓、花鼓灯、花鼓戏)之一,因起源于凤阳县长淮卫镇(今属蚌埠市龙子湖区),又称为卫调花鼓戏、卫调花鼓。凤阳花鼓戏是省级非物质文化遗产项目,也是亟需抢救和保护的稀有剧种。本文通过对众多文献史料的查证和梳理,考证其剧目来源,对其在非物质文化遗产申报中的归类提出疑问,以便于更好地传承保护这一稀有剧种。1凤阳花鼓戏剧目的存世数量关于凤阳花鼓戏的剧目究竟有多少,一般有三种说法:“30多出”“70多出”“100多出(生活小戏30多出,传统剧目70多出)”。1949年以后,滁县专区和凤阳县政府曾组织文艺工作者收集整理了大批凤阳花鼓戏剧目,可惜在文化大革命中全部被烧毁。因而目前无法确定凤阳花鼓戏到底有多少出剧目,更没有具体剧目名称的详细记载,这给凤阳花鼓戏的保护传承带来了一定的难度。目前所能找到的凤阳花鼓戏剧本仅有:宁宗宪先生根据传统剧目《玉杯记》一折《张廷秀私访》改编的《小隔帘》,今存于... (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《蚌埠学院学报》

凤阳花鼓戏戏曲音乐探析

滁州学院学报
滁州学院学报

凤阳花鼓戏是安徽省地方稀有剧种,又称卫调花鼓、卫调花鼓戏,为“凤阳三花”之一。由于种种原因,凤阳花鼓戏已经濒临灭绝。为了更好地对其保护和传承,本文通过对现存凤阳花鼓戏的曲谱和唱腔进行分析,总结其在曲式、演唱和伴奏等方面的特点与规律,为保护这一稀有非遗提供学理上的依据。凤阳花鼓戏唱腔主要有主腔和花腔两大类,属于不成熟的板腔体。主腔有[娃子]、[羊子]、[母羊子]以及[慢赶牛](慢板)、[紧板]、[大调子](流水)、[五字紧]等。花腔多在生活类小戏中使用,如[绣花调]、[巴缸调]、[纺线调]、[恨小秃调](卫调)等,具有凤阳民歌小调的特点。一、卫调民歌——凤阳花鼓戏声腔基调探源凤阳花鼓戏所以称“卫调花鼓戏”,是因其诞生于凤阳县长淮卫乡(1958年划归蚌埠市)。1949年以后凤阳县称之为凤阳花鼓戏,蚌埠市仍称作卫调花鼓、卫调花鼓戏。卫调的产生、形成源于明代的卫所制度,有其独特的地理环境和文化背景。凤阳是明太祖朱元璋的故乡,因明初兴建中... (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《滁州学院学报》