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一夫一妻制家庭

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·民族词典

以一男一女结成配偶为原则组成的个体婚家庭。为原... (本文共59字) 阅读全文>>

权威出处: 《民族词典》

相关文献

恩格斯的一夫一妻制家庭理论与和谐家庭的构建——纪念“三八妇女节”100周年

江西师范大学学报(哲学社会科学版)
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100年前,国际社会主义者第二次妇女代表大会顺应广大被压迫妇女向往自由、要求平等的愿望,确定每年3月8日为国际劳动妇女节,这对妇女解放运动来说具有里程碑式的意义,是人类社会的巨大进步。胡锦涛在《在纪念“三八”国际劳动妇女节100周年大会上的讲话》中指出:“在人类社会发展的历史长河中,妇女始终是推动文明进步的伟大力量。没有妇女的解放,就没有全人类的解放;没有妇女事业的进步,就没有全社会的进步。”[1]恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义家庭理论和妇女解放理论的经典之作。恩格斯认为真正意义上的一夫一妻制是以爱情为唯一基础的家庭形式,它体现了男女平等和妇女的真正解放。“家庭是社会的细胞,家庭和谐是社会和谐的基石。”[1]一夫一妻制(专偶制)是历史上最高级的家庭形态,今天它依然作为一种主流的家庭形式普遍存在着,它标志着人类社会发展到了文明时代。当前,以恩格斯的一夫一妻制家庭理论为指导,在一夫一妻制基础上构建和谐家庭,对于进一... (本文共6页) 阅读全文>>

恩格斯婚姻观简析及现实思考——以一夫一妻制家庭为视角

科教导刊(中旬刊)
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恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,详尽地叙述了人类婚姻制度的演变历程,揭示出人类婚姻制度更替的历史动力,尤其对一夫一妻制做出了深刻阐释,这些思想对今天的一夫一妻制家庭产生了深刻影响。1人类婚姻制度形式的演变恩格斯说:“按照摩尔根的意见,从这种杂论性交关系的原始状态中,大概很早就发展出以下几种家庭形式”。①首先是血缘家庭。这种婚制排除了不同辈数人们之间的结合,但同辈者皆为夫妇。这种婚姻形式特点是:一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹,正因为如此,也互为夫妻。其次是普那路亚家庭,这是家庭发展史上的第二阶段。这种婚制采取一氏族的妇女与另一氏族的男子结为夫妇的形式。这是婚姻制度的一种进步,因为它排出了姊妹和兄弟通婚的可能。随着时代的发展,对偶制家庭出现了,它是个体家庭的萌芽。这种家庭形式出现的较早,《起源》中明确说:“某种或长或短时期内的成对配偶制,在群婚制度下,或者更早的时候,就已经发生了。”②但这种婚姻形式不够稳定,夫妻关... (本文共2页) 阅读全文>>

浅析恩格斯一夫一妻制家庭理论及其进步性

家庭科技
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在一定程度上,人类家庭形态的发展是人类社会进步的重要体现。在《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书中,恩格斯系统阐述了他的家庭伦理思想,研究了一夫一妻制的家庭形态,并对其未来发展进行预判。真正意义上的一夫一妻制不是对妇女的单方面要求,而是对男人和女人的共同要求。目前,一夫一妻制家庭形态在我国已实现法制化,但由于种种原因还存在一些与其相悖的社会现象。文章分析恩格斯的一夫一妻制家庭理论,研究社会主义制度为实现这一形式而创造的社会环境,并找出恩格斯倡导的真正一夫一妻制家庭形式的进步性。恩格斯一夫一妻制理论在《起源》一书中,恩格斯研究了一夫一妻制家庭形态的产生,分析其在阶级社会中的特征,为全面理解恩格斯的家庭伦理思想打下基础。一夫一妻制家庭的产生“个体婚制是文明社会的细胞形态,根据这种形态,我们可以研究文明社会内部充分发展着的对立和矛盾的本质。”[1]随着原始社会的崩溃和私人所有制的出现,人类婚姻和家庭的形式已逐渐转变为一... (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《家庭科技》