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丁卡人

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·民族词典

亦称“登卡维人”(Denkawi),自称“金格人”(J‘eng)。苏丹共和国的主要民族。主要分布在加扎勒河与白尼罗河下游两岸地区。200万人(1978年)。属尼格罗人种苏丹类型。系*尼罗特人的中支。内分*帕当人、博尔人(Bor)、阿加尔人(Agar)、阿利亚布人(Aliab)、雷克人(Rek)和马卢西... (本文共351字) 阅读全文>>

权威出处: 《民族词典》

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自然与社会的相互呼应——读《神灵与经验:丁卡人的宗教》

西北民族研究
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《神灵与经验:丁卡人的宗教》①的作者林哈德(Godfrey Lienhardt,1921~1993)是英国著名人类学家,他1939年入剑桥大学学习英语,毕业后担任交通部门公务员并常驻非洲。回到英国后,在与埃文斯-普理查德的交往中,其学术兴趣转向人类学,并进入牛津大学而成为后者的学生。他的田野对象选为非洲南部苏丹的丁卡人(1947~1950)——靠近其导师研究的努尔人——以及阿努克人(1952~1954)。《神灵与经验:丁卡人的宗教》被认为是一部关于非洲宗教研究不可超越的经典之作。塞利格曼夫人的评述说:“丁卡人的宗教与日常生活密切相关……林哈德将神话、仪式和歌曲等与日常生活经验尤其是牛群、婚姻、宗族和对子嗣的强烈渴望等放在一起考察,我们可以从中看到丁卡人宗教信仰和生命道德的基本原理。”②另外此书也反映了作者将某种信仰的关键词翻译成英语时的谨慎态度。丁卡人的经济是结合畜牧、园艺和捕鱼的综合经济,牛群常因瘟疫或者恶劣天气而缩减,挣扎于... (本文共5页) 阅读全文>>

权威出处: 《西北民族研究》

苏丹丁卡人的民间故事

中南民族学院学报(哲学社会科学版)
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在这篇引言里,我只想谈谈丁卡民间故事的三个主要特征:想象与现实的结合,原始与现代的联系,以及讲故事的情景。然后,我将分析一下丁卡民间故事与飞卡社会各个方面的关系。想象与现实 在民间故事中,丁卡人设想出了一个广阔无垠的、完备的世界。在这个世界里,人类、动物、植物和精灵不仅互相影响,而且还改变着他们的形态,或者有着对他们本身来说不应有的行为举止。指导这个世界有两个主要的东西,这就是人的行为和非人的行为,其焦点往往是人和狮子的相互影响,这可能是由于丁卡人最惧伯狮子的缘故。在挪克丁卡 (Ngok Dinka)方言里,睡前故事(bedtime stories)被称为,’ koor,,,意思就是狮子,狮子就经常出现在故事里。这种想法的含义非常广,它允许万物改变自己的形态,变成任何别的东西。睡前故事里有石头、草、秸杆和屋椽等等,它们无一不会说话。一个丁卡人在谈到这些故事时讲道:“丁卡人想表明,一切东西都可以呼吸,都有痛的感觉;它们都应该得到人... (本文共5页) 阅读全文>>

爱牛如子的丁卡人

科学大观园
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丁卡人是非洲最具民族特色的部落之一,也是接触西方生活方式最少的民族之一。他们的世界全部集中在牛_L:牧民必须不断迁徙去寻找牧地,年轻男人要学习各种作战技巧以保护他们的牛群,女孩子被嫁出去是为了换回更多的牛。部族的平等关系让丁卜的社会运行良好,丁卡人也因而不需要威严的首领和惩罚措施。丁卡人没有死刑,对于任何纷争只有赔偿,或者说是赔牛。丁‘卡人的领地是一片巧万平方英甩的草地和稀疏的草原森林,主要分布在苏丹南部上尼罗河盆地的沼泽四周,形成一个弧形地。在这片土地上,居住着一百多万的丁卡人,但没有人知道确切的数字。从人口及其分布范围来看,他们的领地足以同许多国家抗衡,但丁卡人却分为二十个部落,或者比这更多,每个部落又细分为几个分支部落—这些分支部落都有自己选出的首领,但这些首领的影响力要大于其手中的权利。但整个丁卡族没有一个统一的权利机构,而他们之所以能统一起来则源于通用的语言和以牧牛为主的生活方式。丁卡人位于世界上身材最高的民族之列:他... (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《科学大观园》