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人性

相关工具书解释

·简明自然辩证法词典

即人的本性。是与神性、兽性、非人性、反人性相对立的概念。中国古代哲学曾对人性进行研究,提出各种解释,如性善论、性恶论、性有善有恶论、性无善无恶论、性三品说等。这些解释由于脱离人的社会性,因而都不能正确认识人性。欧洲文艺复兴时期,资产阶级的代表人物针对中世纪以神为中心,贬低人的地位,蔑视世俗生活,提倡禁欲主义的观点,提出以人为中心的人文主义思想,要求尊重“人性”。十七、十八世纪,资产阶级启蒙思想家又极力倡导人... (本文共822字) 阅读全文>>

相关文献

孔孟之间的儒家人性世界

兰州学刊
兰州学刊

相比于对孔孟人性学说的持续关注,学术界对孔孟之间的儒家人性学说的研究远远不够,究其因在于孔孟之间的儒家人性学说的史料较少也较为零散。从目前来看,相关史料存于《论衡》《孟子》、郭店楚墓竹简、上海博物馆藏战国楚竹书中,其中,《论衡》《孟子》中所存的史料属间接史料,郭店楚墓竹简、上海博物馆藏战国楚竹书所存的史料乃直接史料。不过,前者虽属间接史料,但是,时间上是相对明确的,后者虽属直接史料,但是,时间上是不太明确的。所以,二者各有其优劣之处。就以上史料来看,孔孟之间的儒家人性学说大体可以分为三类、三个阶段来研究,并且彼此之间有重合:《论衡》所记载的孔子弟子及二传弟子的人性学说,主要是虙子贱、漆雕开、世硕、公孙尼子等的人性学说;郭店楚墓竹简、上海博物馆藏战国楚竹书所记载的孔孟之间的人性学说,具体时间不能确定,大体可以判定是孔子二传、三传弟子的人性学说,不太可能是孔子弟子的人性学说;《孟子》所记载的孔孟之间的人性学说,具体时间是可以确定的,... (本文共19页) 阅读全文>>

权威出处: 《兰州学刊》

马克思人性观研究综述

宁夏大学学报(人文社会科学版)
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一国内研究现状目前,在“中国学术期刊全文数据库”中,以“马克思人性观”为篇名进行搜索,共查到117篇文章,其中包括6篇硕士论文,1篇博士论文。通过对收集的资料进行整理,当前学界对马克思人性观的研究主要集中在以下几个方面。第一,马克思人性观研究中的人性概念辨析。第二,讨论了马克思人性观的理论来源和形成过程。第三,研究重点集中在对马克思人性观的内容及特点探讨。第四,对马克思人性观的评价。第五,探讨了马克思人性观的意义。(一)人性概念争辩厘清概念是进行理论分析的前提和基础,因而在研究马克思人性观时,首先要解决的问题就是关于人性概念的界定。关于这个问题,历史上出现的争论主要集中在以下两个方面。其一,人性是指人生而固有的普遍属性,还是指人与其他物相区别的根本特性。其二,人性与人的本质的关系问题。1.人性的定义一种观点认为,人性是人生而固有的普遍属性。这种理论主张“以体察性”,认为人性是人与生俱来的自然属性。我国古代的王充提出“性命相连论”... (本文共8页) 阅读全文>>

妇科人性化护理探讨

当代医学
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1前言人性化护理是指以人为本,以病人为中心,消除疾病痛苦,恢复身心健康,满足病人需求的一种新的服务理念,它作为一种新型的护理模式,适应了新的医学模式的需要,不仅为病人提供了最优质的服务,而且极大地推动了护理事业的发展,真正做到了以病人为中心的服务理念。倡导“以人为本”,不仅可以提高护理人员的素质,提升医院的品位,更多的是体现出护理处处为病人着想,以病人利益为重的理念。大力倡导关怀护理,是构建和谐社会基础。人性化护理首先是对人的尊重,人性化护理强调护理应该是病人自愿的,而不是强加的,这是护理事业本质的回归,因为护理事业从南丁格尔起,就强调对人的尊重。人性化护理把人作为一个整体放在社会、环境的大背景下去对待,这也是医学模式变化带来的必然结果[1]。本文就妇科人性化护理进行探讨。2资料与方法2.1一般资料选择2009年3月~2010年7月在长沙市一医院妇科收治的患者890例,年龄13~82岁,平均年龄42岁。其中宫颈癌23例,子宫肌瘤... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《当代医学》