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山西运城解州关帝庙

解州关帝庙位于山西运城市解州镇西关,创建于隋开皇九年(公元589年),宋明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(公元1702年)毁于火,经十余年始修复。清末该庙多次失火,20世纪初曾予修复和重建。新中国成立之后将其列为国家重点文物保护单位,一再拨款维护修复,使其基本恢复历史原貌。现存解州关帝庙,占地面积约为七万三千平方米,为众多关帝庙占地面积之最。庙宇平面布局分南北两部分。南为结义园,此园仿刘备、关羽、张飞“桃... (本文共513字) 阅读全文>>

权威出处: 《中华古庙》

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关公信仰空间的构建——以山西运城解州关帝庙为例

文物世界
文物世界

关公作为三国时期的英雄人物,沙场上战绩卓越,殁后三教共奉,又被尊称为“武圣人”,同时也是广大民众膜拜的对象。关公“忠义仁勇礼智信”的精神已成为中华民族的文化符号,是华夏民族道德精神的提炼和升华。作为关公的出生地和青少年成长地,关公故里——山西运城,现存有世界上规模最大、始建最早、保存最完整、档次最高的解州关帝庙宇,以“关圣文化建筑群”成功入选中国世界文化遗产预备名单。这里的关公信仰具有鲜活的生命力,这种外化的关公信仰表征,实质上是国家和地方之间不同力量以及各个不同群体交错融合互动的结果。一、解州关帝庙景区——各个阶层的共同缔造(一)建造修建年代关羽,东汉延熹三年(160年)生于河中府解梁常平里下冯村(今运城市常平村)。关羽殁后,蜀后主刘禅于景耀三年(260年)追封关羽为“壮缪侯”。三国、两晋和南北朝的几百年间,其神迹并不突出。陈、隋之际,关羽显圣于湖北当阳,佛教将其列入护法伽蓝。唐代对关羽的神性继有传诵。宋代是关羽登上神坛的重要... (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《文物世界》

“武庙之祖”:山西解州关帝庙

旅游时代
旅游时代

段桃园三结义,过五关斩六将……这些著名的历史典故都离不开有着“正义化身”和“武圣”美誉的知名人物“关公”。关公姓关,名羽,字云长,生于公元160年,卒于公元2j9年,为今山西省运城币常平乡常平村人。相传,关公从幼年开始,便喜读《左氏春秋》等儒家经典,深明大义。青年之际,因打抱不平,杀死乡里恶霸而远走他乡。遇到刘备、张飞后,与之结义,发誓辅佐刘备,有“村村有武庙”的说法,其数量之多,居各种庙之首。到清代光绪年间,关羽获得的封号长达26字,日“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣帝君”。落叶归根,关羽死后魂归故里。家乡人在解州依祖坟豆庙,称Z为‘关王故里”。因该庙最正宗、规模最大、保存最完整、建筑技艺最精湛,所以素有“关帝庙之冠’‘的美誉,同时也被誉为“武庙之祖‘’。目前的山西运城解州关帝庙,山西运城解州关帝祖庙春秋院匡扶汉室。此后多年,便跟随刘备灭董卓、破袁绍、战吕布、退曹操,屡建战功,实现了魏、蜀、吴三国鼎立的政权割... (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《旅游时代》