岐伯

相关文献

神话人物岐伯新考

民间文化论坛

岐伯是中医元典《黄帝内经》中最重要的人物;中医亦称“岐黄”,可见岐伯在中医中的地位。对于历史上是否确有岐伯这个人物,大致有三种意见,一种认为确有其人,岐伯是确确实实的历史人物;一种认为岐伯只是传说中的人物;一种认为岐伯是神话人物。尽管历史人物、传说人物、神话人物并不相互排斥,历史人物可以成为传说人物、神话人物,传说人物和神话人物也可以堂而皇之地进入历史,但从中医学角度出发的岐伯考证,强调“岐伯是人,不是神”(夏小军,2008:95)的急切心情,反而将并不存在对立关系的三方对立起来。客观结果就是,经过考证的岐伯可能距离史籍中记载的岐伯面貌更远了。对岐伯——这个对中国医学影响至深至远,历史信息却又相对匮乏的人物——作回溯性的求索,表明了当下中国传统医学信心的重拾和中国传统文化重要片段的挖掘,显得弥足珍贵,不必囿于人神之争。一、西汉的记载《大人赋》是较早提到岐伯的资料。司马相如因为汉武帝的喜好作了《大人赋》,里面提到“岐伯”的段落如下... (本文共6页) 阅读全文>>

岐伯人物考辨

医学与哲学(A)

目前,研究岐伯的学者已将重点放在了岐伯里籍的考辨上,得出岐伯里籍在甘肃庆阳、陕西岐山、四川盐亭三种不同的观点。尽管结论不同,但它们有一个共同前提:岐伯确有其人。因此,研究岐伯有必要对岐伯里籍三种观点的论据进行考辨。1岐伯里籍考辨岐伯里籍所在地的三种观点虽结论迥异,但学者们论证思路一致,考证依据主要来源于两方面:一是方志、史籍文献的记载;二是当地的遗迹、传说。在查阅文献,反复对比推敲之后发现,三者论证有共同的问题。1.1引用文献单一,问世年代较晚“岐山说”依据的是南宋罗泌著的《路史》:“黄帝至岐见岐伯,引载而归,访于治道。”[1]“庆阳说”根据的是南宋郑樵著的《通志》:“古有岐伯。为黄帝师,望出安化。”二者均记述简短,且无任何旁证资料,无法从这些资料里证明远古黄帝时代确有岐伯。此外,这两部著作均出于南宋的典籍关于岐伯里籍记载尚不相同,用来作为岐伯里籍地的论证资料说服力令人深思。1.2以距今年代不远的地方志或推测之词做出判断“岐山说... (本文共3页) 阅读全文>>

岐伯故里弘扬中医文化

宝鸡日报

本报讯 近日，陕西省中医药科技开发研究会岐伯分会第二届会议，在岐伯故里岐山召开，与会的 50多名专家学者交流了近年来在岐伯研究方面的新成果。$$ 史书记载黄帝访岐伯研讨医药，据此著成的《黄帝内经》，奠定了中医学理论体系，使中医学几千年传承发展历久弥新，造福人类，岐伯被尊为中医学之鼻祖。长期以来，关于岐伯的籍里有诸多争论， 2004年 5月，... (本文共1页) 阅读全文>>