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二纲六变

辨证方法之一。见《景岳全书·传忠录》。八纲中,以阴阳为二纲,以虚实表里寒热为六变,并以二纲统六变。如表、热、实属阳,里、寒、虚属阴。《景... (本文共174字) 阅读全文>>

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浅释张景岳二纲六变辨证体系

光明中医
光明中医

张景岳以其博大精深的学识和对医界的硕大贡献,赢得了后世医家的推崇和景仰,被誉为“仲景以后千古一人的杰出医家。[1]张氏的医学成就和贡献是多方面的,从理论到临床,从药物到方剂,从病因认识到情法研究……无论在哪个领域,建树均大,在学术上别树一帜,但今在其辨证体系上的研究确不多,特别是对于其独创的二纲六变辨证体系,似乎有所忽略,此文就此点提出一些简见。张景岳在《景岳全书》中开卷即指出:“凡诊病施治必须先审阴阳,乃医道之纲领。”次当辨别表里、寒热、虚实等,这又是“医中之关键”。他分列专章,逐一对比进行阐发,并将这一精神贯穿于论治之始终,从而确立了二纲六变的辨证体系,这一体系不仅优于明清之际其他各种辨证方法,也在总体、内容及层次上,较目前习用的八纲辨证为妥,因为他提的更突出重点,或者可以说现代的现在普遍认为由清代医家程国彭首先提出关于阴阳、表里、寒热、虚实的这个八纲辨证纲领,就是来源于景岳的二纲六变辨证体系。下面将景岳的这个二纲六变辨证体... (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《光明中医》

基于“二纲六变”体系浅述张景岳对急诊危重症的辨证

中国中医急症
中国中医急症

张景岳为明代著名医家,是我国医学史上温补学派的代表人物,首倡“阳常不足,阴本无余”[3],对阴阳的理解和认识有其独特之处,在其所著的《类经图翼·大宝论》中提到“为人不可以不知医,以命为为重也,而命之所系,唯阴与阳,不识阴阳,焉知医理”,强调了阴阳在人生命中的重要性,认为阴阳之常为为人体之生理,阴阳之变为人体之病理,张景岳又在《景岳全书·六变》里提到“六变者,表里寒热虚实也,是即医中之关键,明此六变,万病皆指诸掌矣”,将六变作为辨治疾病的要领。而在张景岳所著的书里也记载了很多急诊危重症,如厥逆、关格、厥脱、中暑等,对这些病例的辨治有独特的认识,以下将基于“两纲六变”体系论述张景岳对急诊危重症的辨证。1纲以统辨,名实相符阴阳学说最早见于《内经素问·阴阳应象大论》曰“天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也”。张景岳在《内经》的基础上提出了“二纲”,认为“凡诊病施治,... (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《中国中医急症》