唐代是中国佛教的鼎盛时期,随着佛教社会化和世俗化程度的进一步提高,自魏晋以降迅速发展起来的修寺造像之风...[详细]

《文物世界》2002年04期 下载次数(140) | 被引次数(0)

迄今为止 ,在西安出土了各种各样的唐代泥佛像。这些泥佛像是研究唐代长安造像非常重要的作品。其中有一种依背面的题记...[详细]

《考古与文物》2003年06期 下载次数(410) | 被引次数(11)

鉴于目前学界对"善业泥佛像"的模糊界定和出现的时间性问题,通过历史文献和现存实物做了几种可能的梳理。如出...[详细]

《创意与设计》2019年01期 下载次数(103) | 被引次数(0)

唐代是中国佛教的鼎盛时期,随着佛教社会化和世俗化程度的进一步提高,从魏晋以降迅速 发展起来的修寺造像之...[详细]

《文博》2002年02期 下载次数(126) | 被引次数(1)

出土于南京某商业大厦施工工地的善业泥像,出自地表以下约3米深的土层中,同时出土的还有少量六朝青瓷片和莲花纹建筑构件。其中4件善业泥像,3件多有破损,此件...[详细]

《收藏家》2001年06期 下载次数(264) | 被引次数(8)

善业泥,即小型模压而成的泥制浮雕佛像,多见于唐代所造。善业泥之名也即因唐代有的佛砖背后有"大唐善业泥,压得真如妙色身"诸字而得名,故凡是这种小泥模制佛像也都可统称为善业泥像...[详细]

《收藏家》1995年06期 下载次数(220) | 被引次数(5)

吉林大学文物陈列室藏有一方唐善业泥造像。这方造像上圆下方,通高17.2、底宽12.8、最厚处2.7厘米,泥色纯青。造像正面有佛像十躯,背面有阳文题铭四行,行四字,文曰:“大唐善业泥,压得真如妙色身。”这种造像出土于西安...[详细]

《文博》1990年01期 下载次数(163) | 被引次数(4)

建设人类共同体,是二战以来人类文明的目标。以史为镜,人类共同体的当代建设,需要主权国家具备达成根本同意和共同行动的伦理基础。这一伦理基础既源于国家的"善业"本性,也因为伦理对国家生活的要求。国家产生和存在的根本理由...[详细]

《天水师范学院学报》2019年04期 下载次数(75) | 被引次数(2)

2002年3月,在西安西白庙村南,即唐长安城延康坊西明寺遗址所在范围发现一批唐代善业泥,其中部分保存状况较为完好,图像清晰,为研究唐代西明寺提供了...[详细]

《考古与文物》2019年01期 下载次数(449) | 被引次数(0)

2011年3月扩建后的中国国家博物馆重新对外开放,新展中有一个《中国古代佛造像艺术》的专题展,其中展出了10件隋唐时期的"善业泥",文字说明为"善业泥佛像",并解释这种工艺的制作...[详细]

《中国国家博物馆馆刊》2011年06期 下载次数(416) | 被引次数(8)