知音     

①指对音律有研究的人。②古代传说有个叫伯牙的人,弹琴弹到描写高山的曲调时,在一旁听琴的钟子期说:“善哉峨峨兮若泰... [详细]

《汉语倒排词典》 字数(143)

知音     

参见[伯牙琴]。孟浩然《夏日... [详细]

《唐诗百科大辞典》 字数(37)

知音     

中国古典美学关于艺术鉴赏的概念。其源 于音乐鉴赏,《吕氏春秋·本味》说,春秋时俞伯牙善鼓 琴,钟子期善听琴,钟子期能从俞伯牙的琴声中听出他 “志在高山”或“志在流水”,于是二人成为知音。南朝梁 刘勰在《文心雕龙·知音》中专门论述... [详细]

《中国哲学大辞典》 字数(494)

知音     

【出典】 见“钟子期”、“伯牙琴亡”条。【释义】 知音即意气相投的好朋友,像子期与伯牙一样,能从对方的琴声中理解对方的心意。比喻对某人的透彻的了解。【例句】 ①不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。(白朴[仙吕·寄生草]《饮》)作者... [详细]

《全元曲典故辞典》 字数(327)

知音     

【出典】 《礼记·乐记》:“凡音者,生于人心者也;乐者,通伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也。惟君子为能知乐。”参见“伯牙弦”条。【释义】 知音,本指懂得音乐乐理,通晓音乐内容,后遂引伸为知己。多用以咏... [详细]

《全宋词典故辞典·下》 字数(732)

知音     

【出典】 《文选》卷四十二三国·魏文帝(曹丕)《与吴质书》:“昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”参见“伯牙弦”条。【释义】 传说春秋时,楚人伯牙认为钟子期是世上唯一能理解他弹琴内容的人,钟子期一死,他... [详细]

《全唐诗典故辞典·下》 字数(1018)

知音     

《文心雕龙》中的美学观点。《文心雕龙·知音》:“知音其难哉!音实难知,知实难逢。逢其知音,千载其一乎!”对在当时文学批评中“知音”难觅发出了无限的感慨。并指出“知音”少的原因是“贵古贱今”、“崇已抑人”、“信伪迷真”,认为文学... [详细]

《古诗百科大辞典》 字数(247)

知音     

电影剧本。华而实编剧。发表于《电影创作》1981年3月号。民国初期,云南名将蔡锷调到北京后,被袁世凯软禁。袁世凯妄图利用蔡锷为他复辟帝制效力。他除了派人对蔡进行利禄引诱和监视外,还派京都名妓小凤仙去陪伴蔡锷,想用声色去涣散蔡锷的... [详细]

《二十世纪中华文学辞典》 字数(276)

知音     

指作品有了真正理解它的内容实质的人,称为知音。《列子》所载春秋时,俞伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。钟子期善于从俞伯牙的琴声中听出他的心意:“志在高山”,“志在流水”。刘勰在《文心雕龙·知音》一篇中借用此而论文学作品的鉴赏和批评。... [详细]

《诗歌美学辞典》 字数(258)

知音     

【典源】 《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!’少选之间,而志在流水。钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴... [详细]

《全宋词典故考释辞典》 字数(627)