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从访问结果看,一线中国纪录片人最看重"普通观众的反映"和"同行评价",这个结果推翻了"中国纪录片人只为自己拍片,只为评委拍片"的刻板印象。半数以上受访者认为国际影展对于中国纪录片创作起着积极的推动作用,为中国纪录片的传播、发行提供了良...[详细]

《现代传播(中国传媒大学学报)》2019年06期 下载次数(760) | 被引次数(5)

提案(Pitch)的出现即是全球消费主义和创意经济对文化生产机制和生态影响的一种表征。纪录片提案的舞台,是纪录片人呈...[详细]

《现代传播(中国传媒大学学报)》2022年02期 下载次数(485) | 被引次数(0)

阈限阶段是处于分离仪式和结合仪式之间的一个过渡的、中间的阶段。电视纪录片的生产是国家体制与媒介体制、社会规范与价值观、媒体组织的限定、从业者个人意识形态倾向等诸多复杂因素共同作用的结果。本文以...[详细]

《新闻传播》2019年08期 下载次数(68) | 被引次数(1)

上海纪录片发展,依托于上海影视,尤其是依托于上海电影深厚的历史基础及文化传统。上海电影发展历史中具有敢为人先、勇于创新的精神及其透露出的民族意识和国家意识,始终影响着上海影视的发展,也影响着新时期上海纪录片的发展。无论在思想理念,还是技术手法和人才培养方面,与上海电影关系渊源很深...[详细]

苏州大学 博士论文 2018年 下载次数(888) | 被引次数(2)

本文就当代中国纪录片人生存状态展开问卷调查,研究发现:被访的一线中国纪录片人中,七零后已成为中坚,一半以上导演有三部及以上长片,具有一定的行业忠诚度;绝大多数人都有自筹经费拍片的经...[详细]

《新闻大学》2016年06期 下载次数(532) | 被引次数(7)

毕摩,是彝族族群中从事原始祭祀的祭司,其中不少又是传播民族历史文化的代表人物。在各地彝族族群生活中,自彝族支系形成时毕摩这一群体就随之产生,毕摩是真实存在的人,是彝族族群中尤为重要的一部分。近年来,中国民族学界对毕摩相关文化展开了热烈的讨论,在四川省的凉山彝族自治州、云南省楚雄彝...[详细]

昆明理工大学 硕士论文 2020年 下载次数(95) | 被引次数(0)

2003年,中国(广州)国际纪录片节像一粒种子,在中国纪录片发展的寒冬,悄悄地播撒进中国电视的大地,给中国纪录片人以温暖与激励。12年时间的轮回,从最初的一个学术...[详细]

《当代电视》2016年09期 下载次数(263) | 被引次数(0)

2011年岁末,北京的地铁,报纸、杂志版面到处被《金陵十三钗》《龙门飞甲》等大片所营造的...[详细]

《中国电视(纪录)》2012年04期 下载次数(69) | 被引次数(0)

鼓励合拍支持引进欢迎参展中国政府支持和鼓励中外纪录片人深入交流、联合创作,实现互利共赢。下面我具体...[详细]

《上海广播电视研究》2019年03期 下载次数(67) | 被引次数(0)

《热爱纪录片的人们》讲述了中国纪录片从诞生到现在一百多年的发展历史,虽然以"纪录片人"冠名...[详细]

《中国电视(纪录)》2014年07期 下载次数(78) | 被引次数(1)